理财家门,差点当上皇帝的恭亲王奕訢是怎样度过晚年的
理财家门，差点当上皇帝的恭亲王奕訢是怎样度过晚年的？
奕䜣生于帝王家，文武双全，因为不善于“演戏”而与皇位失之交臂。
在“辛酉事件”中，奕䜣发挥过重大作用，因而成了大清的国柱。事后，他与慈禧也曾有过一段“叔嫂联合”主政的合作期。
1880年，慈禧指示太监李三顺出宫办事，结果与宫廷护卫争执起来。李三顺狗仗人势，开始撒泼，回宫后跑到慈禧面前告恶状。慈禧听信太监一面之词，大发雷霆，跑到慈安面前去哭诉，说被人欺负，不杀护军自己没法活。慈安性格敦厚，答应帮慈禧出气。
慈安将此事交给刑部，结果刑部按照律法，判定护军无罪。慈安将此事转告慈禧，慈禧老羞成怒，给刑部施加压力，强行下旨治罪宫廷护军。
这个时候奕䜣站出来了，他支持刑部秉公办理，反对慈禧的做法。但刑部审理的结果再三修改，也达不到慈禧的满意而未获通过。于是，奕䜣带领一帮大臣“力争，不奉诏”，而且反复劝说慈禧收回成命，“语特繁”，但慈禧只是免除护卫死罪，仍从重整治。
后来，张之洞与陈宝箴上奏，要求慈禧秉公办理。奕䜣反对慈禧的底气更大了，手里拿着两人的奏折，得意地对同僚说：“若此真可谓奏疏矣！”
在内外大臣的联合抵制下，慈禧只有收回成命，将护军从轻判决，另将太监李三顺打了三十大板。
慈禧虽然让步，但对奕䜣的不满也由此达到顶点，再联想之前的几次不愉快事件：
第一件，同治大婚后，即将亲政。慈禧准备归政，但想要御临乾清宫。乾清宫是皇帝举行大典的地方，慈禧如果去了，岂不成了女皇？奕䜣为了防止出现第二个武则天，立刻出来反对，说“慈宁宫是太后的地方”，一下堵住慈禧的嘴。
第二件，慈禧想修圆明园，又是奕䜣出来唱反调，坚决不让。此外，奕䜣严格按照规定，对慈禧的各种铺张浪费进行限制。
正因为奕䜣的碍手碍脚，慈禧终于忍无可忍，只得将其撤掉。尤其在慈安去世后，慈禧将奕䜣看作是无上权力的最后绊脚石，早就想除之而后快。
二、赋闲亲王无人问离开朝堂的奕䜣，反而更加自在，他能纵情山水，能够与家人团聚，能够将情怀抒发于笔墨之间。
从首席军机大臣位置跌落，奕䜣与王安石的心境相似，“取唐诗置诸案头，信手拈吟，以消永日，”搞起了诗歌创作。
奕䜣写诗，反对诗词格律，说：
“诗言志，歌咏言，在心为言，发言为诗，情动于中，言形于外，故工拙所不计及，读者也不应以声绳之。”他多次呼吁文坛，主张诗歌自由抒发情感，反对矫揉造作。
对于和慈禧的恩怨情仇，奕䜣从未低头，他不觉得太后的制裁是正确的，只承认命运造化弄人，难与“相争”。在《朗润园感怀》中，奕䜣写道：“实事渐消虚事在，他生未卜此生休”，感叹自己理想破灭。
光绪十一年，奕䜣因儿子载湟去世而变得郁郁寡欢，身患重病。他为了出去散散心，排解心中苦闷，带着数卷唐诗，开始了四十多天的西山游。他由昆明湖至香界寺、宝珠洞等地，然后来到普觉寺。
普觉寺又称佛卧寺，奕䜣曾与咸丰帝一起下榻于此，三十年后，旧地重游，他赋诗一首：
“寥落悲前尘，回头总是情；僻居人不到，今夜月分明。地古烟尘暗，身微俗虑并，水深鱼极乐，照胆玉泉清。”这次游山玩水，从他的诗中来看，不仅身体得到康复，许多烦恼也得到排解。回到王府，他又打起精神，将赋闲以来的写的诗加以整理，编为《萃锦吟》卷一。这些诗，与他曾祖父乾隆写的差不多，艺术价值并不高。但这些诗集中记录了奕䜣的行程与思想意境，有一定的史料价值。
没过多久，奕䜣的大儿子又不幸去世，这让身体刚刚康复的奕䜣再次病倒，精神也大受打击。
赋闲后的奕䜣，虽还是亲王，但也感受到了人走茶凉的悲怆。光绪十二年春节，恰逢立春。两“春”重叠是“大吉日”，但往日车水马龙的恭王府，竟然没有几个人上门祝贺。他以自嘲的方式记叙这次过新年的心情：
“都中每值新年，无论公卿士庶，来往拜贺，毂击肩摩，日日驱驰，扰攘于十丈红尘之内。余因养疴，未能趋俗，闲居习静，读画看书，别有一番滋味。”光绪十七年，奕䜣在府邸庆祝六十大寿，按照惯例演戏三天，并请来了著名的京剧演员谭鑫培、杨小楼、王瑶卿。排场不小，可来祝寿的人寥寥无几。
这种门可罗雀的情景，一是因为他下来了，不能给别人带来价值；二是因为大家有意回避，与奕䜣走近了就是得罪慈禧；三是奕䜣也不能交友广泛，否则慈禧也不会放过他。
随着年岁的渐长，奕䜣的心态也开始变老，但毕竟是洋务派的，对西洋器物始终保有一份兴趣。他时不时会拍个风景照，并将照片送人。
在失落中，奕䜣白发渐生，他在等待、忍耐与期待。
三、经过十年的赋闲，在甲午年，奕䜣东山再起1894年9月29日，慈禧和光绪召见奕䜣，然后发布旨意说恭亲王“病体虽未痊愈，精神尚未见衰”，给了他部分权力。第二天，慈禧又下令，允许奕䜣不必每天值班，也不用参加祭祀典礼，作出关心的态度。
回到朝堂的奕䜣，已经失去往昔的进取精神与锐气，在甲午战争中，他态度偏和；在维新变法中，奕䜣实际上已经退化为保守派，对于维新派涉及到大清的一些根本性问题，他是极力反对并阻拦。
他也在讨论着变法，但仅仅停留在器物层面；他也说振兴，但只是振兴安心觉罗家的朝廷；他也看世界，但没有跳出皇族的格局，终究还是时代的落伍者。
1898年，奕䜣病重，光绪和慈禧曾三次登门探望。5月29日，恭亲王走完他的一生。
秋媚说：奕䜣是皇室中相对开明之人，能为皇室带来新“玩具”，却没有更新他们的价值观，更无力实现自强与求富。
每天都这么努力你得到了什么？
有了宝宝，手头没存款，还欠银行50多万，妻子很爱我，父母很爱我，宝宝很可爱。可是我的工资却一般般，我有时候觉得自己就像飞不高的小小鸟。
我飞上了青天才发现自己从此无依无靠
每次到了夜深人静的时候 我总是睡不着
我怀疑是不是只有我的明天没有变得更好
未来会怎样究竟有谁会知道，又记起我和我老婆结婚时说的话。心里暗自努力奋斗，加油，因为我给我的老婆承诺过三句话
1:我会做好一个当儿子的责任
2:我会做好一个当老公的责任
3:我会做好一个当父亲的责任
为什么娶媳妇要看丈母娘？
毫不客气的说一句，在父母之命媒妁之言的婚姻道路上，门当户对三观一致，真的是一件非常重要的事情，像我们这种小人物的婚姻，和一个志同道合能够互相理解尊重的另一半在一起，这一辈子即便是做不到事业有成大富大贵，但是最起码的这一生，两个人都会能感觉婚姻的乐趣，生活的甜蜜，两个人能够风雨同舟地走下去，人生不虚此行，反之小人物的婚姻里面，无休止的内耗，会彻底的毁掉两个人的一辈子，同样家庭、父母、孩子，终日都会不得安宁。
男人能不能成长，能不能站得起来，能不能承担家庭的责任，那么父母无形的在当中占据了巨大的作用，直白地来说一个男人值不得嫁，看这个男人是一方面，同样看这个男人的父母也是一方面，不一定非要说家世有多好，家里有多少钱，这个男人的父母是不是那种三观端正的人，品行好不好，也是非常的至关重要。
举一个例子来说吧，我发小家庭条件不错，父母从一开始就做生意，在我们村里面算是数得上的有钱人家，发小的婚姻是亲戚朋友介绍的，妻子也是十里八村的漂亮女人，不但孝顺父母善解人意，并且把整个家庭维持得井井有条，是我们村里众口一致的好妻子好母亲好儿媳，按道理来说发小应该知足，这样的婚姻家庭生活在农村已经是非常实属难得。
或许是婚姻的七年之痒，又或许是发小的好高骛远，发小在结婚的第八年，突然就和一个混夜场的女人纠缠不清了，一开始大家都还以为他一时兴起，谁知道发展到最后居然到了要离婚的地步，给出的原因就是，和这个混夜场的女人是真爱，并且对方已经怀孕了，要给对方负责，并且威胁父母说这个婚必须要离，不离婚他就不活了。
发小的妻子是个善良的人，这个时候在悲痛之余居然想着成全自己的丈夫，发小父母这个时候毫不犹豫地站出来了，直截了当的告诉发小：你要死要活那是你自己找的，你不要给我们提什么真爱，你一个初中文化都没有的人，你知道什么是真爱吗？你有资格谈真爱吗？你配得上负责吗？她怀孕了是你们的事情，男孩女孩我们都不要，我们有自己的孙子了，我们不稀罕，并且你马上给我滚出这个家，要死要活随你自个的变，而且很干脆利索的把发小的所有财产都直接的收过来了，没有一点丝毫的拖泥带水。
结果很震撼，发小被直接赶出了家门，发小的母亲带着自己的儿媳妇去旅游散心去了，并且把家里的房子车子都过户给了自己的儿媳妇，告诉自己的儿媳妇，当公公婆婆的没有管教好自己的儿子，在这里我们给你道歉，我们知道这件事情是最委屈最受伤的是你，我们希望你为了两个孩子留下来，这个家是你最大的支撑，谁也不会动摇你在这个家里的地位，如果你真的受伤害一心想走，我们也恳求你能多来看看孩子，不管以后什么情况，这个家只有你一个儿媳妇，别的我们谁都不认。
大家可以想想，公公婆婆把事情做到这个地步，把话说到如此，儿媳妇怎么还可能走哪，就这样婆婆带着儿媳妇去外面高高兴兴的旅游了几天，回家以后还是一如往常地照顾家庭，而反观我的发小生活的却是一地鸡毛，发小的父母直接告诉我们这些人，你们谁但凡是有点良心，都不能给发小玩，也不要借给他一分钱，当然了我们也都知道是发小的不对，自然而然的都一致选择孤立了发小。
就这样发小在外面过了一个月的逍遥日子，钱花完了，父母的态度还是斩钉截铁，身边的熟人也没有一个搭理自己的，更重要的就是混夜场的女人，一看他有家难归，也没有来经济来源，哄着他贷款几万元，然后直接跑路了，并且很现实地告诉发小，我图你啥？不就图你家庭条件好，父母能挣钱，现在你要啥没啥，已经到了这个地步，我们各走各的吧。
发小成了孤家寡人，很明显地醒悟过来，想着回头回家了，谁知道还是被父母直接赶出来了，发小找自己的舅舅姑父去说情，没想到的是舅舅姑父没有一个给好脸的，家门都没有让进，最后还是发小的妻子不忍心看着自己的男人在外面饥寒交迫的，选择原谅了自己的丈夫，这样发小的父母才选择让儿子进门，并且在让儿子回家的时候，很直言不讳地告诉他，以后在家庭里面跟着干活就行，什么经济账目都不要过问，家里的财政大权都交给了自己的儿媳妇，以后你但凡有有一些胡作非为，这个家绝对没有你的容身之地，最后发小两口子抱头痛哭，这件事情才算是彻底结束了。
事情发生到现在已经有三个年头了，发小如今像是脱胎换骨换了一个人一样，一改过去的散漫无知，渐渐地变成了一个负责任明事理的男人，当然了两口子的感情也变得越来越好。
为什么娶媳妇要看丈母娘？为什么娶媳妇看丈母娘，因为一个家庭当中，女人的品行作为，行事作风，完全能够主导影响一个家庭，如果一个家庭中间，当母亲的明事理通情达理，三观端正知对错明是非，那么即便是这个父亲多么平庸，但是他们的子女绝对差不了，最起码的都会是一个有责任心懂事的儿女。
直白一点地说吧，婚姻生活当中，丈母娘如果是个通透的人，那么当你和自己的妻子发生矛盾纷争的时候，你的丈母娘就能够一眼看清楚问题的对错，然后该批评谁批评谁，该教育谁就教育谁，不会是因为是什么关系，而改变事情的本质对错，反之如果你的丈母娘是一个小肚鸡肠，没有原则性的人，面对自己女儿和女婿的婚姻矛盾，就能只会一味地护犊子，混搅对错不分青红皂白，那么闹下去只会让事情越闹越大，最后一发不可收。
举一个很简单的道理来说，你和妻子因为一些小事发生了争吵，然后妻子回娘家了，明事理的丈母娘则是会给自己的女儿讲道理，给女儿分析吵架的原因和对错，让自己的闺女能够交换位置，站在对方的角度去思考问题，告知自己的女儿应该如何面对处理这种事情，而不应该就是大吵大闹，用回娘家这种行为来解决问题，你回娘家了，你的儿女谁照顾？家庭还要不要维持，工作还干不干？
而一个护犊子，没有是非对错观念的丈母娘，面对闺女和女婿吵架，通常的做法就是告诉自己的女儿，啥都别管，啥都别怕，把孩子扔给他们，就在这里住着，让他们服软，让他们多请几次你才能回去，并且处处的刁难自己的闺女婿，并且向自己的女儿灌输不对的道理和思想，这种情况持续下去，最后的结果就是，你们两口子一吵架，妻子就会回娘家，你就要面对各种车轮大战，时间长了以后，你就会这种婚姻失望，那么婚姻破裂也就成了显而易见的事情。
娶媳妇要看丈母娘老丈人，嫁男人要看公公婆婆，这个道理在大多数婚姻当中是非常行得通的，这样可以避免结婚以后很多麻烦的事情出现，并且有助于婚姻生活越来越好，一旦遇到一个恶婆婆，软弱的老公公，再加上一个妈宝男，那么一个女人结婚以后的生活的会非常累的。
我是农村小小李，认同我的回答就给我一个关注吧，欢迎你的点赞评论和转发。
2020疫情下的你过得还好吗？
倾覆之下，焉有完卵，2020年注定是不平凡的一年。
春节，本该是全国上下热闹非凡的时期，许多行业都磨刀霍霍，准备在春节期间大展拳脚；许多人在外奔波一年，也期盼着凯旋故里，为家乡的经济发展作出贡献。然而，一场疫情让各行各业，甚至于各个家庭都封门闭户，开始了“宅”的经历。
我的家乡在河南省平舆县的一个小乡村，村子不大，劳力大多从事防水施工和废品回收。19年春节，许多天南海北的乡邻从四面八方归来，立即给这个平常宁静的村庄增添了生气。路上停的车多了，人们三五成群的谈天说地。逢到集市，街上更是拥挤不动，许多挂着外地牌照的车辆在道路上拉起了长龙，乡镇的生意人脸上每天都漾着笑容。
年三十“请祖”，除夕夜“熬皮袄”，村里村外鞭炮齐鸣、烟花耀空，举家都张灯结彩，空气中充斥着快乐、亲情。大年初一，老家的风俗是“起五更”，家家都比谁起的早，谁吃的饺子多，然后就是三三两两或是成群结队的相互拜年，一直持续到临近中午。初一下午的时光，大多是睡觉或玩闹，大人们会喝酒闲聊，孩子们则游戏、放鞭炮，一切都显得那么祥和、安逸！
大年初二“回娘家”，一些新媳妇、大姑娘一大早就把年前备好的礼品装车，满脸都笑出了花。可是，村里的广播响了，只听到断断续续的声音“为了防控疫情，村里封路了”；然后就是村里的队长、干部挨家挨户通知：严禁外出，严禁走亲串友；随后就是乡里下发的通知也贴到了每家门口。“疫情”来了，一切都那么突然，防控政策下来让人举手无措。一些经常看手机的年轻人，给老年人分析着武汉的形势；一些新媳妇，央求着老公去探探路，看看能不能开车走亲戚。
路真的封了，村委的广播不间断地播报着，大家才意识到，疫情防控已经开始了。“破五”（正月初五）过后，按往年，一些在外工作的人就该返程了。可一打听，路还封着，外地也一样在做疫情防控。大形势下，大家只有呆在家里等候通知。
渐渐地，大家通过广播和电视，对疫情重视了起来。村里的人不聚集了，偶尔见出来散步的也都蒙着口罩，没口罩的，把围脖嘞在脖子上罩着。全村上下形成了一个个小圈子，每户的活动范围局限在自家的院子。一家人除了吃饭、看电视，最大的乐趣无非是偶尔玩会儿纸牌。
元宵节前后，有些家人口少的，因年前准备的年货不足，已经开始断粮了。给村委反应后，大队开始了集中采购，哪家需要什么，提前把种类和数量报给队长，然后统筹安排。有些不舍得花钱的乡亲，偷着出去挖野菜吃。我们家还好，因人口多，年前父母准备的东西也多，除了面粉用的快（平常蒸馍、擀面条），肉类直到正月十八才吃完。偶尔我们也出去挖野菜，在家后面的沟边、地头，学摸点儿野辣菜、地菜之类的，回来清洗干净做面条或包包子。
正月二十左右，村委卡点那的物品供应正规起来了，在每周一、三、五、日定点定时供应。生活用品、水果蔬菜、煤气酒水应有尽有，不过需要排队。好消息也来了，接到上级通知，一些急需要外出的，可以到村委里开“出入证”，到外地工作的需要到乡里开具“通行证”。一些人开始筹备了，一边开具证明，一边联系外地了解当地的疫情防控情况。全国各地大同小异，外地归来的都需要隔离，一路出行都需要检测体温。
我是在县里道路放开时离开家的，从家里直接坐车到了我工作的地点（我们县城的另外一个乡镇），一路有检测体温，但都能顺利通过。这个时候，我们县城疫情防控已经连续二十天无新增了，整个河南防控措施做的还是很到位的。
投入工作的我，每天都忙着打理农场，整理文件，偶尔去旁边的超市逛逛也都把口罩戴得严严实实。人们普遍的意识提升了，各个都很自觉，自觉戴口罩，自觉排队。迄今，县里的疫情防控一直在持续，复工复学有序进行，街上也逐渐恢复热闹，但对外来人口依然采取隔离，确保安全。
2020年，疫情下的我虽然耽误了工作，影响了一部分收入，但总体过的不错。跟家人难得团聚那么久，虽然难免家长里短，但也乐在其中。家人们在疫情下都能健健康康的，这就是最大的幸福！疫情还没完全结束，接下来的日子，除了努力工作，健康仍然要放在首位！
