传承控魂女神,95后美女蒋涵萱的人体书法火了
传承控魂女神，95后美女蒋涵萱的人体书法火了？
看到这件事就很自然想多了其他几位如出一辙的“书法大师”。不想单独评论这一个人这一件事，就一起拉出来遛一遛。
书法是我国独有的一种艺术形式。
名家王羲之曾在《书论》中说：“夫书者，玄妙之伎也，若非通人志士，学无及之。”大意是：书法是一门深奥的技能，若不具备举一反三的能力，是学不到位的。
另一位大家张怀谨曾对书法做出概论：“玄妙之意，出于物类之表。幽深之理，伏于杳冥之间。岂常情之所能言，世智之所能测。”意思是：用明了的表象阐述深奥的道理，将高深的东西溶于笔墨之间，这不是一般人能共情与理解的。
作为华夏民族的文化瑰宝，我一直认为书法是一种集合了文学、绘画、哲学、甚至行为艺术的奇迹。
2016年好莱坞科幻大片《降临》也推测，拥有高度发达文明的外形人可能使用书法作为交流形式
但大概真的是“岂常情之所能言，世智之所能测”。
在看到当代“书法名士”舞文弄墨时，我不可抗拒地怀疑起了自己的理解能力。
“人笔合一”这一门派里的老师也不都是这么重口味的。
比如下面这位，正当我以为他在一波酝酿后准备发功时，世界却突然静止
稍倾，在我以为大秀已作罢时，这位老师忽然又狂扭起了他风骚的大腿。
我是外行人，这作品有没有门道我不知道。但当作看热闹，我给满分。
刚柔并济自古就在各类领域备受尊崇。 “人笔合一”派也不例外。下面这位教授就把少林身法与武当铁拳融入到了书法里面。
如此生猛的气势让他手里毛笔看起来更像太上老君腰间的拂尘。
晋代书法名家卫夫人曾有言： “多力丰筋者圣，无力无筋者病”。下面这位青年才俊算是这一心法的终极执行者了。
他的“多力丰筋”使他年纪轻轻就超凡入圣。一次练习时，期间爆发出来的龙虎之力连他自己都觉得不可思议。
文人骚客终其一生不外乎求个洒脱。 这一点在下面这位书法大师身上体现得尤为尽致。不光是他家那不要钱的纸墨，奋不顾身的动作更是达到了人笔合一的超脱。
然而令人大跌眼镜的是，社会上有些老师的理解比我拍脑袋的翻译还要霸道彻底。
把笔写断在“力宗”这一门派里都算是小事了。
据说他们的作品每次不弄得个四分五裂，藏家都不敢认定是真迹。
上面这些都是玩外功的。
然而和武侠世界里的规则一样，在力宗的圈子里，内功深厚才是得道成仙的表现。
看看下面这位师傅，他的笔触虽轻如鸿毛，但面部却如经受便秘之苦。
仔细看，最后一段好像他还依靠笔尖玩起了反重力四十五度倾斜。
不仅画面中的群众拍手叫好，屏幕后面的我也不禁佩服。
一门艺术的形式越多样，或许说明其发展趋势越健康。
除了上面这些靠头铁吃饭的，杂耍特技也跨界融入到了社会书法老师的笔锋之中。
虽说是杂技，但这个门派里的先生也一点不比头铁帮的家伙们容易。
这里我为各位老师们出个主意，找某某防脱洗发水做个联名广告，效益一定会更好。
江湖中，除了各领风骚的门派。如东方不败、西门吹雪一类的散人高玩，向来也是股不可小觑的势力。
任何项目都需要不断有年轻人的创意，这样才能永葆活力。
下面这位小哥据说就有着五年的涂鸦功底。在认识到汉字之美后，他再也不屑使用外语和浮夸的形状颜色来表达自我了。
另一位“大神”据传入行前有着十年校游泳队的经验。
由他独创的“溺水书体”在长江边也算是一段绝唱了。
关于书法，杜甫曾有言：“挥毫落笔如云烟”。
李白更是大胆出语：“时时只见龙蛇走”。
但我们眼前的这位老师既然敢以东方不败自居，那肯定不只这两把刷子。
在作品的后半部分，他以开天辟地之气，狂放地将西方科学结晶、摩尔斯电码与打点计时器融入到了自己的创作里。
这股不求当世有人问津，但争万世留存芳名的精气神，确实体现出了一位当代艺术家应有的骨气。
他的同门师弟，笔名“任我行”任老师在借鉴了师兄的作品后，也演化出了属于自己的中西合璧风格。唯一不同在于，他的灵感源自于心电图机……
说完这一众“书法大师”再来看题主提到的95后美女蒋涵萱，实际上，现年25岁的蒋涵萱是一位颇具传统功底的青年画家，目前是浙江美协会员，2019年曾获得“中国美术报百杰优秀青年艺术家”称号。两年前她从杭州师范大学美术学院毕业后，进入英国皇家艺术学院当代艺术实践系继续深造，今年又被录取为牛津大学纯艺术专业研究生，可以说是前途无量。
从这书画作品来看也算根正苗红。
但自从拜师“射书大师”邵岩，画风就突变了。她创作时，先给地上铺开一张超大宣纸，接着给身体正面涂满墨汁，然后爬在宣纸上，如同乌龟一样，一点一点向前爬行。依靠身体跟宣纸接触，把奇形怪状的墨迹印刷在宣纸上。
没有人能看懂她“写”得是什么，她对其美其名曰“人体书法”。
由于她用手掌、大腿、膝盖、脚尖等身体部位作为支撑，所以，留在宣纸上的图案，基本上也是这些部位蹭出来的。为了让纸张上的图案更具有视觉冲击力，她在创图作时，特意穿上短裙，方便大腿跟宣纸大面积接触，从而蹭出更饱满的线条图案。
说到她拜的那位“射书大师”邵岩是何许人也？大家把本文往前翻，动图第一幅，用注射器写书法那位。
有什么样的师父就有什么样的徒弟，自蒋涵萱拜“射书大师”邵岩为师后，在邵岩的教导下，她预想在书法领域有一番作为，或许是她缺乏必要的书法功底，不是写书法的料，所以，她标新立异，想出了“人体书法”这个创作方式，并被恩师邵岩带到欧洲去表演。
邵岩因为“射书”声名狼藉，早已在国内书法圈失去了容身之地，他只能带领弟子们到欧洲参加各种艺术展，欧洲人看到他们如此创作书法，不知有何感想？会不会打心底里鄙视：中国书法不过如此。
从这个层面来讲，邵岩和蒋涵萱都是书法界的罪人，为了达到自己目的，对传统文化蛮横无理地糟蹋，丢人丢到了国外。
邵岩两年前依靠“射书”迅速成名，作为邵岩的高徒，蒋涵萱如法炮制，发明“人体书法”，这肯定不是对书法的创新，很显然，她是借书法之名来炒作自己，以便将来在书法圈瓜分更多的利益。
按照邵岩的说法，他们这种创作模式叫作“实验书法”，这完全是混淆视听。书法有法，几千年来一直如此，用得着依靠标新立异的方式来实验吗？就算是实验，也应该待在自己工作室里，为什么非要在大庭广众之下实验和表演呢？一派口是心非！
不尊重艺术的人，注定会被艺术所遗弃，成为艺术界的罪人。
请问女人最吸引男人的是什么？
女人最吸引男人的，是她的什么东西呢？
不用问说，女人最能吸引男人的，当然是她羞花闭月的容貌，和雍容华贵的气质，这道理老太婆也懂得的！
怎么说呢？
好比说，那个女人好看如象山上的花木，美丽如象深山里的孔雀，漂亮如象透明玲珑的美玉，锦绣如象色彩缤纷的绫罗摆出，高贵如象亭亭玉立的高山松柏，典雅如象玉骨冰肌的梅花傲立，等等那些好看的，美丽的，漂亮的，锦绣的，高贵的，典雅的等等，女人难得的这一切，都是最能吸引男人的本质和本色！
也就是说，那个女人如果整体上好看，如象五彩缤纷的花木，身姿美丽，如象色彩斑斓的孔雀，容貌美观，如象闪烁光华的美玉，气质高雅，如象锦绣绫罗展开摆出，品性高贵，如象高山挺立的松柏，气度典雅，如象玉骨冰肌的梅花在雪中傲立，女人这难得的一切，都具有魅力无穷的吸引力！
可以说，没有哪个男人对此世上难见，天下少有的美丽不动于色。
因为，女人那些世上难见，天下少有，羞花闭月与绝世独立的颜貌，和高贵典雅，雍容华贵的气质，皆都具有无穷的吸引力，她象光芒四射的珍珠宝石照耀男人心室，致使那些男人神魂颠倒无法站立，因而情不自禁地心悦诚服，所以觉得，即使此世在女人石榴裙下做马做牛，卖气卖力，他也认为很值！
因此说，女人最能吸引男人的，还是她羞花闭月与绝世独立的容貌，和雍容华贵与高贵典雅的气质！
也许有人反驳说，女人羞花闭月与绝世独立的容貌，和雍容华贵与高贵典雅的气质，固然是她吸引男人的魔力！
但是，女人温柔如象水液，善良如象鱼鳖，任劳任怨如象兰草任凭弯曲，慈祥和蔼如象母亲体贴，学识渊博如象孔明诸葛，大度博爱如象大海宽阔，女人的这一切，难道都不是最能吸引男人的优秀品德么？都不能使男人佩服得五体投地，低头臣服么？
如果这些都不能算入，那真是使人丧气和叹息！
朋友们请先不要丧气，更不要叹息！女人以上那些优秀品质和品德，当然都能算入，算入她最能吸引男人的魔力！
此外还有，女人外貌美丽如象孔雀，心地纯洁如象白鹤，资质聪明如象灵活的山雀，以及她们玉质金枝，亭亭玉立的本色，还有如似回眸一笑百媚生，几多好看无颜色，等等这一切，当然也不用问说，都是女人最能吸引男人的本质和本色！
朋友们，我这样回答应该及格吧？
当然如果回答得不正确，请大家大胆指出，本人是不会介意的。
你知道哪些游戏经典女性人物形象？
说到游戏中的经典形象，估计说上三天三夜也说不完！游戏中的女主角、游戏中的女反派、游戏中的女BOSS，这都是游戏中非常常见的人设，甚至很多女性角色人气非常之高，成为一种信仰一种文化。
在我们接触到的游戏中，以格斗游戏中的女性角色最为丰富，各种类型的女生都有，很多的游戏就是以此为卖点，结果效果非常明显。于是在如今的各大格斗游戏中纷纷效仿，都加入了类似服装的设定，女性格斗家的比例非常高，能够更换的服饰也比一般的男性多很多。
在这个看脸和身材的世界中，即使是以质量著称的CAPCOM也不得不在后期的游戏中加入越来越多的女性格斗家。甚至将街霸第一美女春丽的腿设定为超级粗腿，之后出现的女性格斗家的腿反而没有那么粗，这样的话春丽仍然可以保住第一女主的地位，而其她女性角色就能够通过自己的特色在街霸中打出人气。
那么，那些游戏中的哪些经典女性角色曾经让你心动过呢？
《拳皇》拳皇系列要说人气女性角色那就实在太多了，反而想要找出那么一两个人气低迷的比较困难。部分朋友自然会选择桃子、马琳、四条雏子、FOX这类出场相对比较少的人物。
但是不得不说，无论是哪一个角色都能在同人作品中发光发热，因此不可小觑每一个女性格斗家。
《街头霸王》最初的街头霸王中，主要打造的是游戏质量和平衡，因此并没有将女性角色的打造看的很重。初期的女性人物极少，就只有春丽，而在《超级街头霸王2》中加入了嘉米。因此这两位成为街霸系列最早的女性角色，人气自然是非常高的。
后期随着拳皇系列的大火，街霸系列也渐渐开了窍。在少年街霸中开始陆陆续续加入各种美女角色，甚至还为维加打造了十二月女子亲卫队。直到街头霸王四中女性角色已经占领了总人数的近三分之一。
《铁拳》铁拳系列从很早开始就坚持高质量的画质和超高的难度。《铁拳》是最早脱离街头霸王玩法 的格斗游戏之一，别树一帜的风格在多年前就在格斗游戏中树立了地位。
而铁拳中的人物基本都沿用了最初的角色，并没有做出很大的调整，因此很多经典美女角色都被一直保留，人气非常高。
《刀魂》这款游戏的名字有很多，当年在游戏厅的时候被称为《魂之利刃》，之后也被成为《灵魂能力》《剑魂》。
该系列游戏的玩家也算是别出心裁，新手玩家不需要掌握任何技巧，直接提刀开砍就可以打好几关。游戏的开场动画相信很多玩家都记忆犹新吧！在3D盛行的年代适时的出现，在街机厅时代就收集了大量的人气
《死或生》可以说该系列游戏就是为各位绅士而生的。
每个人物都拥有最完美的身材和样貌，画质也是各个时代的巅峰之作。
在其他3D游戏中或许我们还能看到一些人设的小瑕疵，在这款游戏中不会，每个人物、每个动作都是那么的完美，每一帧都可以用来做壁纸。看得出来，光荣脱裤魔用心的栽培每一个女生，才有了今天人气的集中爆发。
《真人格斗》玩这款游戏的时候，估计很多玩家都不会把注意力放在女性格斗家的身材上，而是在于各种大尺度的表演。
这款游戏可以说刷新了很多玩家的三关，无所不用其极的让玩家体验到真正的恐惧。
重口味的玩家玩得大呼过瘾，一般的玩家看了之后多少有些不适
《豪血寺一族》这款游戏中安妮最初是公认的第一美女，不过很多玩家却对年轻的梅情有独钟。
游戏的前期女性格斗家不多，而在后期则那加入了不少各类型的美女
《龙行忍者》游戏中唯一的一个女性敌兵，好在当年画质模糊看不清楚，下手的时候从来没有手软。
《战国传承3》阿国和红两姐妹，都是小细腿
《合金弹头》本来是一款射击游戏，偏偏要加入女性角色。直到《合金弹头6》才将每个人物的作用区分开。菲奥和英里是游戏中制造福利的人物
当然了，还有很多小编没有提到的，欢迎大家补充，小编会在之后继续整理。
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小周后是如何气死姐姐大周后并上位的？
娥皇女英本是远古时候帝尧的两个女儿，姐妹两个同时嫁给了舜帝为妻。时光荏苒，转眼到了五代十国时期，南唐世家周宗有两个女儿也叫娥皇女英，这两位周氏家门的娥皇女英也嫁给了同一个人——南唐后主李煜。
南唐后主与大周后——娥皇。“晚妆初过，沉檀轻注些儿个。
向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。
罗袖裹残殷色可，杯深旋被香醪涴。
绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。”
这是李煜描写娥皇儿女欢情的艳歌 《一斛珠》，娥皇姿态曼妙、风光旖旎，令人难忘的打情骂俏。通过“嚼”“唾”两个动作，让一个娇媚可爱的少女形象一下子悄生生地立在了眼前。这样风情万种的女孩子令人怦然心动，顿生怜爱呵护之情。
被历史上称为大周后的周娥皇，一次应诏入宫演奏琵琶。李璟（李煜之父）见她生得花容月貌，肤白如雪；眉弯如月，红唇似樱，细腰如柳，艳压群芳。而
弹起琵琶来纤指轻拢慢捻，技艺娴熟，曲声琮琮，如听清泉，似见飞花，使深谙音乐的中主李璟大为赞赏。把南唐宫中珍藏的国宝“烧槽琵琶”赏赐给了娥皇。
并与周娥皇的父亲定下了儿女姻缘。
就这样，在南唐保大十二年（公元954年），国色天香、才貌双全的周娥皇一身凤冠霞帔，莲步款款走进了帝王之家与锦衣华服的六皇子李煜结为伉俪。
锦衣玉食的帝王之家，拥有的是数不尽的浪漫与温馨。日光倾城。二十四岁的李煜即位南唐国主君位，周娥皇被册封为皇后，“嬖之专房”，可谓荣极恩宠。
说实在的要是李煜做一个富家的公子哥风流倜傥、吟诗作对、逍遥自在还是可行的，但一国之君这样做，就是破家败国的昏庸君王了，注定要成为一个历史的悲剧人物。
李煜和周娥皇的宫中生活日日曼舞，夜夜笙歌 。而此时北方的后周已经换了天地，赵匡胤黄袍加身，厉兵秣马，正在做着统一全国的准备。
在雕栏玉彻的南唐后宫里，风流儒雅的君王，聪颖曼妙的妃子，夫妻俩陶醉在诗词音乐歌舞的艺术天堂里。他的笑颜美好，似阳光明朗。她的眼神温柔，似月光倾城。单纯的快乐就像是一张还没有写诗的红笺。
南唐原本就处于江南富庶之地。经过南唐开国之祖李昇实行不生战事、休养生息的政策，经济开始繁荣起来。而到了中主、后主两朝，朝野上下开始弥漫奢华之风。
司马光《训俭示康》家训说：由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位，去位，身存、身亡，常如一日乎？呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！
可惜司马光写给儿子司马康的家训李煜看不到，要是司马光早生几十年，或许他的这番话能震聩李煜。让他知道他的这些败家行为要不得。
据《尧山堂外记》卷四十一记载，南唐后主的内宫从来都不点蜡烛，每到夜晚就会悬起一颗大宝珠，照的一室光亮如同白昼。不知道这夜明珠是何种宝物，难道是穿越去的电灯泡💡。
据说那些在南唐后宫服务多年的宫女，后来被北宋的王公大臣挑去了。这些养尊处优的宫女，竟不习惯汴梁城那些王公大臣家里点蜡烛，说熏得眼睛疼。
这大周后既是一国之尊的皇后，又是颇有创意的“时尚达人”、“第一网红”，自然成为赚足人们眼球的“时尚风向标”。当周娥皇那“纤秾挺秀” “高髻临风”的身影在宫中飘然而过时，人们远远望去竟以为是仙女下凡。于是，不仅宫中女子都竞相效仿，也成为南唐少女们街头巷尾争相模仿的对象。
大周后香消玉殒周娥皇在十年间，为李煜连生了三个儿子，大周后也真能生产。大周后天性慈爱，孩子们也个个乖巧俊雅，聪明伶俐。想想孩子的爹妈这么俊郎俏丽，孩子肯定错不了。
在三个孩子之间，娥皇最宠爱小儿子仲宣。这也符合一般父母的习惯，往往最小的儿子得到更多的父母宠爱。仲宣是她当皇后那年生的，此时年方四岁。初封宣城公，娥皇特别把他放在自己宫中亲自照顾，而不肯假手侍佣。
据《玉壶清话》记载，后主幼子仲宣少敏慧特异，眉目神采如画，他聪明听话，三岁的时候就可以背诵《孝经》和古杂文，还能辨识音律音奏，如此聪慧神童令人惊叹。
然而夫妻二人对幼子的疼爱却换来了一场悲剧。李煜二十八岁那年，二十九岁的周娥皇偶感风寒，因为害怕传染给才四岁多的孩子，就把孩子交给别院由保姆照管。
大周后卧病月余，丝毫不见好转。亲人们常到佛堂焚香跪拜，祈祷佛祖保佑大周后早日康复。聪明懂事的小仲宣想早日回到母亲身边，见众人这样，小仲宣看在眼里记在心里，原来这样可以让母亲的病好起来呀。
有一天，小仲宣独自跑到香烟袅袅的佛堂里，见迎面香案上供奉着祭品，烛光摇曳，光影昏暗。小仲宣学着大人的样子煞有其事地跪在蒲团上，双手合十，嘴里念念有词。
没想到的是，此刻有一只全身漆黑的大猫正蹲伏在神龛佛像前，两只眼睛看着案上的供品。仲宣起身突然看见黑猫，吓得大叫一声。那黑猫也受到惊吓，纵身一蹿，将供桌上的长明灯打翻在地，小仲宣突然遭到惊吓，两眼翻白，昏倒在地。
人们发现后急忙送医，结果救治无效，几天后魂归而去。
李煜惊闻爱子夭折，痛不欲生。更让李煜为难的是，这事还不能让大周后知道，否则定会要了爱妻的命。
然而，仲宣夭亡的消息还是让大周后知道了。回到题目，要说小周后气死姐姐的话，可能就在这个问题上，据说，小仲宣夭折的消息是她“无意”中透露给姐姐的。
爱子如命的大周后惊闻恶耗，昏死过去，她以为是自己的病害死了儿子。经过丧子之痛与疾病的折磨，大周后的病势骤然加重。
李煜在这段时间里，像是照顾父母般细心照料周娥皇，“药非亲尝不进，衣不解带者累夕”。他时时守在娥皇的病床边，开始为娥皇病情祈祷；
玉树后庭前， 瑶草妆镜前。
去年花不老 ， 今年月又圆。
莫教偏，和月和花，天教长少年。
这首《后庭花破子》词里，娥皇被比作后庭中的玉树，比作梳妆台镜边的瑶草。去年的花今年依然开得鲜艳，今年的月亮和去年一样圆……
然而，娥皇的病情终于无可挽回了。弥留之际，李煜日夜守候在她身边。她临终握住丈夫的手深情说道：
婢子多幸，托质君门，窃冒华宠，
业已十年。世间女子之荣，莫过于此。
所痛惜者，黄泉路近，来日无多，
子殇身殁，无以报德。
然后，她叫人拿来当年赏赐的烧槽琵琶和自己日常佩戴的玉环，亲自放到后主李煜手里，殷殷说道：“我的一切，都是君之所赐，只有这琵琶，是公公的遗泽；这玉环，是我母亲留给我的，都是我形影不离、最为珍爱的。现在我要走了，不能再陪伴你，就让它们代我陪伴你吧。”
说完这一切，她又奋力坐起来，亲笔写下遗嘱，请求死后薄葬。此后又静卧三天，然后又起身沐浴更衣、打扮整齐，又拿出一块玉含在嘴里，随后躺在床上，缓缓闭上眼睛。离开了人世，这一年，大周后才三十岁。这一天是964年十一月二日。
这临去世也太潇洒了，你当来世间一遭是来旅游的吗？不过看样子好像是真的来旅游的。世界风景再美，也不是属于自己的。
李煜与小周后——女英大周后去世，到了次年正月初一才正式下葬，李煜亲自主持了追悼会，将大周后心爱的烧槽琵琶放进陵墓陪葬。并亲自写了祭文悼念亡妻，以他的才华用血泪写了一篇洋洋洒洒的祭文《昭惠周后诔》。署名为“鳏夫煜”，鳏夫是指没有妻子或者丧妻的男人。
但李煜可是个闲不住的男人，当时可能有终生不再娶的决心，可是遇到一个不得不娶的女子的时候，这决心还能坚持吗？
答案是否定的，因为有一个女子把李煜从悲痛中拯救回来，这个人不是别人，而是大周后的妹妹女英。
因为这姊妹两个取的名字娥皇女英，就注定要延续上古大舜娶尧女的传奇。
娥皇生病期间，妹妹女英就被召来陪伴姐姐。女英比娥皇小14岁，李煜和娥皇结婚时，女英才5岁，随着经常入宫来探望姐姐姐夫。当时的小周后可是经常被姐夫抱在怀里玩耍，不但李煜喜欢，就连李煜的母亲圣尊太后也对她十分喜欢。
随着时光的流逝，当年混沌未开的小女孩已出落成15岁的袅娜少女。周女英生性活泼，美丽可爱，深得李煜母后钟氏的喜爱，时常派人接她到宫中小住。
初春，李煜来到花园，园中牡丹、芍药开得正艳，蜂蝶起舞，阳光普照，在这样的时空里，让李煜暂时忘记丧妻的烦忧。
几朵硕大的芍药十分娇艳，很像女孩子的脸庞，没错就是女孩子的脸。女英不知什么时候也来到花丛中，隐身花间，与花同美，不对！应该是比花还美。李煜发现这种俏丽青葱的脸顿时呆了。
二人四目相对，都不好意思地笑了。彼此心有灵犀，情意相投，一切尽在不言中。
当晚，李煜辗转难眠，眼前晃来晃去全是那如花的面容和娇笑的神情。后主不由得灵感涌动，欣然提笔，一挥而就一首《更漏子》：
金钗雀，红粉面，花里暂时相见。
知我意，感君怜，此情须问天。
香作穂，蜡成泪，还似两人心意。
山枕腻，锦衾寒，夜来漏更残。
大姐尸骨未寒，姐夫小姨子打情骂俏，移情别恋。这世界有真正的爱吗？
李煜见女英吹笙，李煜写道：“眼色暗相钩，秋波横欲流。”横欲流的从来不是“眼波”，而是“欲望”！
一日午后，李煜散步来到女英的住处，径直悄悄走进安闲静谧的画堂深闺。见女英正在午睡，美人如玉，暖香袅袅，人李煜感觉恍入天台仙境。女英长发散开，像翠云般散落在绣枕上……
蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。
抛枕翠云光，绣衣闻异香。
……
两个人，忘却了世间烦恼，抛开了人间伦理。终于走到了一起。
如果李煜能把这“色”心用在国家大事上，用在军事民政上，用在百姓疾苦上，用在励精图治上，何苦后来之苦呢！
大周后之死与小周后有没有关系呢？回到题目，大周后到底是不是小周后“气”死的呢？
据陆游《南唐书》十六后记载：“初后寝疾，小周后已入宫。后偶褰幔见之，惊曰：如何日来？小周后尚幼，未知嫌疑，对曰：既数日矣。后恚，至死，面不向外。”
意思是说，女英进宫多日，直到姐姐病危时才去探望娥皇。娥皇看见妹妹站在床边，娥皇惊呼：“妹妹什么时候来宫里的？”天真的妹妹不会撒谎，以实相告：“来了几天了。”娥皇马上明白了，她翻身向里，不再看任何人，至死都没有转过身来看李煜一眼。
女人在这方面都是狡黠、聪明的，都有自己的“特异功能”，如果这时候女英再在姐姐伤口上“撒盐”，顺便告诉姐姐外甥仲宣夭折了，会有什么样的情况——杀人不见血啊！
夜晚时分，她让宫女取来她旧日整理的曲谱和最爱的烧槽琵琶。《恨来迟》《邀醉舞》《霓裳羽衣曲》一页一页翻去，泪水打湿了曲谱。这些都是在自己曾经最美丽的时刻所拥有的。如今镜子里的她，面色蜡黄，眼窝深陷，目光中全无往日神采。
良久，娥皇冷冷地吩咐身边的宫女：“将它们都烧了罢！”
这些曲谱曾经是她的心血所在。眼看着它们渐渐化作缕缕青烟，她闭上眼睛。让她心碎的是，那个闯入的人竟是她的亲妹妹。
其实，娥皇周后不知道，小周后与李煜之恋，其实是自己父亲周宗一手促成。他担心长女娥皇久病不愈，皇后之位就会旁落他人之手，更影响周氏家族利益。
因此，周宗亲手导演了一出姊妹同嫁，越俎代庖的宫廷剧。
唉！这样的宫廷故事其实在历代皇朝屡见不鲜。
在娥皇死后第二年，圣尊太后钟氏也死了。母亲的死在感情上沉重打击了李煜。
根据古代的礼仪，李煜必须是守制三年以表孝心，不能谈情说爱，甚至连夫妻同房也不允许。李煜必须在皇宫中度过三年带发修行的和尚生活。他与小周后自然不能马上成婚了。
开宝元年（968年）十一月初五这天，女英嫁给了守孝三年期满的李煜，被立为皇后，史称“小周后”。这一年，她恰好十九岁，这和她姐姐当初嫁给李煜时是一样的年龄。
此时，北宋赵匡胤已经“黄袍加身”八年了，正在厉兵秣马进行着统一全国的行动。可这时的李煜还在为了要更隆重体面的娶小周后而煞费苦心。没有对比就没有伤害啊！
为了让小周后名正言顺地入主中宫，李煜命令掌管礼仪的大臣详细查阅历代帝王大婚沿革，草拟婚礼的程序。他要中书舍人徐铉后知制诰潘佑参加议定，这两个人意见不一致，争得面红耳赤。
中书令徐铉认为国难当头，财政拮据，婚礼应当从简。娶小周后是续弦不是初娶，应当尽量从简。知制诰潘佑认为这是为国家立皇后，尽管是续弦，还是应该把仪式办得隆重一些。
在讨论婚礼上是否应该奏乐时，徐铉根据周公、孔子之礼，认为皇帝婚礼是国家大事，宜严肃庄重，不能像老百姓搞得吹吹打打。潘佑以孟子说的“尽信书不如无书”，婚礼有音乐才有气氛。
徐铉又说古时结婚即使有音乐，也不能用钟鼓这些乐器。潘佑说《诗经》第一篇就说“窈窕淑女，钟鼓乐之”如何不能用？
在婚礼上是否应该男女交拜，两人意见也相反。徐铉认为要严格按照古书上所说程序夫妻交拜。潘佑却认为天子跟普通人不一样，只有别人拜他，哪能他拜别人，对皇后也是如此。
李煜毕竟宠爱小周后，生怕婚仪简单会委屈了她，因而不顾国家财力困乏而采纳了潘佑的意见，于是宫廷上上下下，全力以赴地为皇上婚仪作准备。
小周后在婚礼前几天被偷偷地送回扬州娘家。李煜在小周后将来所要居住的后宫进行了精心修饰。
李煜和小周后的婚礼事先昭告于世，妇孺皆知。大婚那天，金陵城里热闹非凡。李后主与小周后的风流韵事早已在民间流传。迎亲这天，天刚放亮，金陵大街就挤满了围观人群。屋顶上和街道两侧的大树上观看。几处年久失修的危房发生了坍塌，致使多人死伤，还出现了踩踏事件，这样的婚姻似乎也在预示着什么。
从此，小周后成为李煜心头的最爱。
李煜也不管南唐国势江河日下，日渐衰落，对国事失去了兴趣。而专心致志地沉浸于玩乐之中，对小周后更是百般宠溺。之前大周后的“专房之宠”在小周后这里得以延续。
然而现实并不是李煜想的那样，宫外的局势一天天地发生着变化。963年，宋平荆南；965年，宋灭蜀；971年，宋灭南汉。就在李煜还在醉心于吟诗赏月、弹词弄曲的时候，赵宋的大军已经一步步逼近了。
964年，大周后去世，宋太祖派遣使者魏丕来吊丧，实际上是来探听虚实。情商高智商低的李煜邀请魏丕登楼赋诗，希望在诗词上压倒对方。[捂脸]也是服李煜了，这帝王当得水平，要在诗词歌赋上压倒别人，大有“驴不胜怒，蹄之”之势。
不料魏丕颇有文才 落笔成章，中有一句：“朝宗海浪拱星辰”，暗喻李煜以臣侍宋，以小事大；另有一句“莫教雷雨损基局”，告诫南唐后主要诚心诚意侍奉宋朝皇帝，以免国破家亡。
北宋开宝元年（968年）六月，李煜派遣胞弟从善赴宋朝朝贡，进贡珍宝数倍于前，以满足大宋的胃口，讨好赵匡胤。
然而赵匡胤的雄心，其实这些宝物能够满足的，赵匡胤要的是你南唐的江山社稷，是帝王基业，是归于大宋版图。
此时的李煜才渐渐地明白要想长治久安，要想歌舞升平，不是靠诗词歌赋、美女佳人能留得住的。
赵匡胤扣留李煜的弟弟从善为人质，为了假借从善之手劝降李煜，又是封官，又是许愿，赵匡胤本是节俭之人，却赐从善以豪宅，并且花了大笔银子给李煜修缮了精美绝伦的礼贤宅。
而此时南唐一些有识之士纷纷上书，劝谏李煜，潘佑看到国势日危，群臣却麻木不仁，无所作为，便给李煜连上七道奏疏，不见李煜有任何反应，便递上辞呈，表示挂冠归田。
李煜就免了他所有官职，却又不放他归田，命他留在京师，负责编修国史。潘佑十分恼怒，又把第八道奏疏呈上，奏疏中，潘佑以历史上有名的亡国昏君桀、纣来比喻李煜。
其实，这不是比喻，李煜就是桀、纣一流，只不过他没那么残忍，会做一些令人心动的靡靡之词，来引发后人男女爱情的泛滥，李煜是桀纣，大周后、小周后何尝不是妹喜、妲己呢！
随着潘佑、李平的自缢身亡，南唐已经是人心惶惶、岌岌可危了。
开宝七年（公元974年）九月，宋太祖赵匡胤下诏山南东道节度使潘美、颍州团练使曹翰、侍卫马步军都虞候刘遇从江陵出水师沿江东下，义成军节度使曹彬、侍卫马军都虞候李汉琼等人挥师南进，拉开了歼灭南唐的战争。
经过一年的围困金陵已经油枯灯尽。李煜意欲蹈火自焚，被身边侍卫救下。面对兵临城下的宋军，李煜已没有主见。
此时围城的曹彬却没有下令攻城，反而声称因病卧床，闭门谢客。副帅潘美不解。原来曹彬担心众将不听招呼，城破之日屠城，他要众将盟誓，破城之日，决不妄杀一人。众将承诺，焚香盟誓后才下令攻城。
公元975年十一月二十七日，城破，攻入皇宫。
而此时在后花园中，李煜正在和小周后一起填《临江仙》一词。当听到内侍进奏城破后，李煜徒然掷笔，传谕召近臣齐聚澄心堂商议投降一事。
宋军破城后，因为曹彬谨遵宋太祖的命令，严令部下不得入宫骚扰内眷，并约束部下，退到辕门以外，列好队伍，等待南唐君臣出城纳降。
北宋开宝八年十一月底，李煜率领群臣开门出降。
离开金陵这天，江边岸上百姓送别的多达万人，船上女眷与岸上送别的百姓一齐痛哭失声，许多人呼喊他。小周后女英感动得不要不要的，泪水长流。
李煜和小周后住在礼贤宅，每日美酒为伴，可好景不长，太平兴国元年（976年）十月二十日，赵匡胤不明不白地离世，太宗赵光义继位。
小周后之死小周后入宋后，被封为郑国夫人，得随列入宫觐见。赵光义便让小周后等南唐“命妇”到宫中拜见后宫嫔妃，谁知道这一去就是好几天——赵光义乘机让小周后留宫陪寝。
小周后自然拒绝。赵光义当时不到四十，见到小周后色心顿起，如狼似虎地扑上去。小周后惊叫着逃跑，抵死不从。赵光义命四名宫女上前抓住小周后把衣服扒掉，强行按到床上……
最令人发指的是，赵光义居然还让宫中的画师将现场画下来，这就是在野史上有名的《熙陵幸小周后图》。这赵光义是不是有“窥视癖”。
一乘轿子把面色冷漠、颜容憔悴的小周后抬回来时，内心的高贵已经被野蛮残暴摧残的荡然无存了。
李煜站在一边唯有沉默，内心却翻滚着羞愧、悲愤、耻辱……可是，一个寄人篱下的亡国之君，连命都会随时丢掉，还有什么办法，什么尊严呢？
赵光义也尝到了甜头，三番五次召小周后入宫侍寝。
迫于巨大的生存压力，为了夫君和自己能够平安度日，小周后不敢不从。这个可怜的江南女子，只能承受来自于失去尊严的委屈。每次从宫中回来，都要捶胸顿足，抱头痛哭。
此刻以诗词见长的李煜又要做诗了，不过这是亡国之诗：
深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
宋太平兴国三年（978年）七月初七，这天是李煜的四十二岁生日，正值七夕。
小周后女英及其他所有入宋的嫔妃宫娥都凑在一起，为李煜祝寿。她们吹笙抚琴，歌舞助兴。真是一群没志气、少廉耻的亡国之徒，这个时候还能提起兴趣来。
李煜神情恍惚，喃喃地说：“好久没这么热闹了。记得有一年生日，我们在移风殿里庆祝。布置得恍如仙境一般。那是‘锦洞天’ 。”
小周后轻轻叹息道：“昔日的繁华，谁能轻易忘记呢？”
正说着，嫔妃们围过来，轮流向李煜敬酒，李煜强颜欢笑，一一接受。
醉意袭来，他眼前浮现往日自己在金陵时的情形。抚今追昔，感慨万千，当下要来纸笔，一挥而就，最出名的《虞美人》跃然纸上：
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
这词与明朝杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》如出一辙。可惜悔之晚矣，悟得太迟。
没想到这首《虞美人》，竟成了李煜的“绝命词”。李煜写完，感觉不错，就把它交给宫娥们演唱，自己也击节相和。
唱着唱着，每个人的眼睛上都了一层泪花——今夕何夕，如此断人肠！
这词、这事，当然逃不过宋太宗赵光义的耳目。赵光义心头不禁怒气横生，他召来赵廷美，把一壶毒酒让他赐给李煜，说是给李煜祝寿。
赵廷美爱好诗词文学。平素与李煜谈得来，并不知道内情。他当下提酒来到礼贤宅。两个人谈得很畅快。
赵廷美走后，李煜喝下了赵光义赐的这壶酒，药性很强，度数够高，刚入肚，就五内俱焚，全身痉挛。
李煜心里十分清楚，自己的大限到了，几次在江南舍不得的生命，终于要画上句号。此刻，最割舍不下的，还是当年“手提金缕鞋”的那个漂亮女子。
在痛苦中挣扎着的李煜眼泪汪汪，倒在了惊恐万状的小周后怀里。就在公元978年七月七日的夜里，那个可怜的一代词宗，经受精神折磨后悲惨死去。
生于七夕，终又魂归七夕，生命的轨迹从起点又回到终点，宛如一个人让人惊叹的圆。不过这个圆不圆满，本来不应该这样的。
宋太宗赵光义小周后看到丈夫的惨死，悲恸欲绝，哀嚎不已。
愿得一人心，白首不离分。这一天，他刚好42岁。李煜死后，葬于北氓山。宋太宗辍朝三天，特追封他为吴王，赐太师称号，并令江南旧臣为后主作墓志铭。
徐铉在他的墓志铭中说：“赏人之善，常苦不及；掩人之过，惟恐其闻……”
清冷的月光下，女英一遍又一遍地吹奏着凤箫，却只是教人添怨忆，更加断愁肠。
她痴痴念着夫君留下的这《虞美人》，她深叹，清眸泪流。曾经他走进了她年少时的青春梦中；而现在他的身影、如今他的笑容在尘世之中无处可觅。
她默无一言，面色凝重，手持三尺白绫，缓缓走向了深院角落里那株古老的槐树下……
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
本来不想给他们歌功颂德的，可还是不知不觉被带入了人性的情感之中。可毕竟李煜与小周后是人生的悲剧！
