新惊天动地技能书掉落,有没有老车一年两检舍不得换的?

新惊天动地技能书掉落，有没有老车一年两检舍不得换的？

有，我就是一个明显的例子！舍不得丟弃原因有如下原因

1.我的车2005的老款帕萨特，自动档，新车上路大约20万左右当时，至今约16年，平时开得不多20公里不到，上海大牌！

2.平时没有什么大毛病，小毛病还是有的，有点烧机油，油耗高，因为车有点久了，所以噪音有点大，动力加速跟不上！尾气排放有点高！其他的没有什毛病！

3.现在过15年了，得两年一检，因为尾气排放不达标，经常审车过不了关，得另外再加200元过审！但依然舍不得掉，因为当前经济不好的环境下，收入大大缩水！现在想再买台同级的B级车，上路基本上都在20万左右，手上没有那么多的钱了！开习B级车再开A级车也不怎么习惯！如果换台A级车，加挂上上海大牌觉得有点，蛋比头大的感觉！一辆车还没有一块我的车牌值钱！

所以即使过15年一年两检，却还是没有丢！（穷是一主因）

有的朋友劝说换台新能源的电动车开！

但总觉得电动车的续航里不够，开长途也总是担心续航的问题！特别是像今年的高温天，续航直接缩水3成以上，如果冬天碰上冷天，续航再是有时缩水近4成！

而车用个5-6年，车其他的地方没坏，电瓶也用得差不多了，如果换个电沲，差不多快够买台新车了！特别担心的还是自燃！

综上原因，一年两审，车也没丢，还在用着！

凑合了十八年了？

不是习惯了，是你还心存一点爱。没有分开前想着离，等真正离了，那种感觉是不一样的，和离之前大有不同。这种感觉自己会体会得到，旁人是没经历过这样的事，是体会不到的。等离了，想要再回到从前一模一样，那是不可能得了，所以珍惜吧，不要离。

假如我们不曾相遇，永远不会体会到在意一个人是什么感觉，想一个人是什么感觉，失去一个人是什么感觉。

以前的时候觉得，我们相遇是缘分，后来才知道，其实这些都是命运的安排。

对于你我放下了尊严，放下了脾气，放下了所有，现在唯独放不下你。

以前的时候只要你要的，都会尽力去满足你，因为这是我曾经对你许下的。

现在你不在我身边，自己一个人待着的时候，看哪里都有你留下的影子。

全世界的人都说你有错，但是我相信你没有错。

我们人生中犯得最大的错误，就是我们明明知道彼此在意，却最后不能在一起。

你离开了，带走了我的心，只留下回忆。

你在的时候，内心是快乐的，你不在的时候，内心是寂寞的。

余后你的人生中不再有我，你受委屈了，我再也安慰不了你，你难过了，我再也不能陪着你。

余生希望你过的比我好，希望你每一天都幸福。

不管什么时候，还会有一个人在等着你的，那个人不再是我了。

世上最遥远的距离，而是我只能偷偷注视你，却不能与你相见。

现在有一个愿望，就是不要忘记我曾到过你身边。

过去希望能给你一辈子幸福，可现在，只能祝福你一辈子幸福。

现在我好想好想在你身边，能够抱着你，可是不可能了，以后你会投入别人的怀抱。

以前有多少人羡慕我们，我却不懂得珍惜，现在只能活在回忆里。

现在还是很想你，只是不能再对你说，因为我知道我现在没有这个资格。

内心孤独的时候，第一个想到的是你，想和你说说话。

现在我只不过是你人生中的一个过客，可你却是我一生最重要的人。

你现在应该和我一样吧，孤独，没有人倾诉。

你只能在我心里，在生活中没有了你，总是回忆，忘不了过去，

我的记忆里，都是过去你的样子。

这种感觉只能活在记忆里，是很难受的。

把握住现在，珍惜现在，不要做后悔的事。

珍惜已经拥有的吧！

李陵事件给司马迁带来了什么影响？

李陵事件带给司马迁的影响是非常大的，他在一篇很有名的书信，《报任安书》中谈到他接受宫刑以后的那个痛苦。

"是以肠一日而九回，居则忽忽，若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。"

说肠子一天不知道要转动多少次。坐到家里头，就精神恍惚，出去以后，不知道往哪里去。一想起接受宫刑的痛苦，脊背上的冷汗马上就渗出来，把他的衣服，后背的衣服全部给浸湿了，湿透了。可想而知李陵事件对司马迁的生活带来了多么大的创伤和痛苦。

司马迁，字子长，我国古代杰出的历史学家和思想家。公元前99年，正当司马迁全身心地撰写《史记》之时，却遇上了飞来横祸，这就是李陵事件。

汉武帝派宠妃李夫人的哥哥李广利领兵讨伐匈奴，另派李陵随从李广利押运辎重。李陵带领步兵五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。由于他得不到主力部队的后援，结果弹尽粮绝，不幸被俘，然后投降。

李陵兵败投降匈奴的消息传回长安后，所有人都在指责李凌，汉武帝询问司马迁的意见，司马迁因不满朝堂上那些趋炎附势的人，极力为李陵辩护，相信李凌肯定有不得已而为之的苦衷，而最后当谣言说李陵为匈奴抵抗大汉，汉武帝因此迁怒于司马迁，最终司马迁被判死刑。而当时的汉朝有两种方法能够减免死刑。司马迁家没有钱就只能接受宫刑。

这件事对司马迁以后的生活产生了很大的影响。

一，没了作为一个男人的尊严。

接受宫刑之后就意味着他变成了一个不是太监的太监。成了一个拥有男人外貌却没有男人的能力的不是男人的男人，还是一个像女人一般没有胡须的的男人。

司马迁在报任安书中有言：故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。又有言：仆以口语遇遭此祸，重为乡党戮笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！

一个人活在世上，你作的最大的错事，莫过于侮辱了你的祖宗。说一个人在社会上生活，你被人指责的最大的过失，莫过于你接受了宫刑，可想而知这个刑法带来的羞辱对他来说有多么的痛苦，而在他接下来的人生中这个羞辱会伴他一生。

二，社会地位和社会形象坍塌

古人有，另为玉碎不为瓦全。士可杀不可辱。那时司马迁是一个非常有才华的人，而他的才华却在他接受宫刑后将不被这个社会所承认。就是不管你做了什么所有人都会看不起你。即“终不可以为荣”所有人都会把你和你的作品看的一钱不值。他曾经所属的文人圈子会将他排除开来。他会成为一个不是文人的文人。

所以司马迁保全自己生命的代价，是付出了作为一个人的尊严，这是一个惨痛的代价。所以接受宫刑以后，作为男人的司马迁死掉了，作为一个士大夫的司马迁也死掉了，但是在《史记》中间激扬文字的那个太史公却获得了新生。

三，李陵事件在莫种意义上是成就了司马迁

我们对司马迁成就的认知是从《史记》中获知的。

司马迁始终记着老父对己所言：“余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣！”这是他苟且偷生的一个重大原因。

司马迁在狱中想到了屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》等等，顿时思想大彻大悟。就总结出了:“人总会有一死，但"死或重于泰山，或轻于鸿毛，”死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样 "伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。

在经历过身体和精神上的双重摧残之后，司马迁学会了从那个社会最底层的角度看待人世的一切，才有了后来的人生观和价值观。现在的司马迁对待历史的认知有了不一样的见解和认知。不在只是为记录而记录。而是在记录的同时加入了自己独到的理解，使事件本身能更丰满。

如司马迁在《史记》中对伍子胥的评价：“怨毒之于人甚矣哉！王者尚不能行之于臣下，况同列乎！向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。弃小义，雪大耻，名垂于后世，悲夫！方子胥窘于江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪？故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？”

一个人在遭到无辜的迫害以后，通常有两种选择: 要么悲观消沉，要么发愤图强。而司马迁选择了后一条路。

他秉着"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的目的，将自己心中所有的"愤"全部倾注到史记的创作中去。以一个全新的视角去记录《史记》最终开创了中国历史上的记传体裁。对中国的历史文化有着深远的影响，被称为:“史家之绝唱，无韵之离骚”

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。闪亮的珠玑，诞生在血肉与岩石的刮擦之间；耀眼的金钻，出现在高温与强压的作用之下。一个人的成就只有在经过生活的锤炼之后才会有大作为。

你知道有哪些关于24节气的故事与传说？

二十四节气的来历

很久以前，在黄河边，住着一个叫阿福的男孩。他和家人靠采摘野果和打猎为生。一天，阿福发现了一匹孤单瘦弱的白色小马驹，把它带回了家。小马驹渐渐长成一匹高大健壮的白马，成了阿福最好的朋友。

在田野寻找食物时，阿福发现白马很爱吃一种植物的穗。他十分好奇，就采摘了一些带回家。阿福的妈妈把穗壳去掉，用水煮成了粥，粥的味道很好，就给植物起名叫“粟”。阿福和家人都不会种田。他们播下的种子不是不发芽，就是被冻死，收获的粟一天，白马忽然开口说话了，对阿福说：“明天黄河里会出现一件宝贝，如果我们能得到它，你就再也不用为收成不好而苦恼。”第二天，白马带阿福来到黄河，它眼睛一眨不眨地盯着河水。当河水开始剧烈翻滚时，白马忽然纵身跳进黄河不见了。没多久，白马又奇迹般从河水中跳了出来，背上的马毛却形成了一幅由黑白斑点组成的神奇图画。这幅神奇的图画就是白马所说的宝贝！可是阿福一点也看不懂。“这幅图里藏着季节变化的规律，”白马对阿福说，“如果我们顺应规律耕种就能事功倍；相反，要是违背规律耕种，就会事倍功半，甚至颗粒无收。”当春雷阵阵，万物苏醒时，白马告诉阿福，“翻耕田地的时候到了。”当春雨纷纷，草木泛青时，白马告诉阿福：“播种的时候到了。”当暑热降临，蟋蟀争鸣时，白马告诉阿福：“灌溉的时候到了。”当蝉声消退，大雁南飞时，白马告诉阿福：“收割的时候到了。”当冬雪遍野，草木凋谢时，白马告诉阿福：“让土地休养生息的时候到了。”这一年，阿福耕种的粟米获得了大丰收，全家人过上了丰衣足食的好日子。阿福把自己学到的耕种知识毫无保留地教给了乡亲们。乡亲们一传十，十传百，从此也掌握了顺应季节变化的耕种的规律。

立春

立春是从天文上来划分的，即太阳到达黄经315°时。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开始。所谓“一年之计在于春”，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。

立春的传说 啃春

在很久很久以前，有一年的立春前，人们准备热热闹闹迎接立春时，瘟疫四起，所有人都传染上了一种疾病，像喝醉了酒似的，头重脚轻，连抬抬手的力气也没有。

立春前一天，一个老道打扮的人来到了一个村庄。见村庄里静得听不到鸡鸣狗叫，更不见有人走动，觉得奇怪万分，知道全村人都得了一种病。

道人来到村东头的一棵古树下，面南盘坐，挑起单掌，合眼静坐，口中念念有词。他向南海的观世音菩萨祈求医治瘟疫的方法。约摸过了三个时辰，道人长嘘一口，猛然站起来，飞快地跑回观院，抡镐便刨，刨出一袋萝卜，又飞快地跑到了村庄。这时已是第二天大清早，从村中一家找到一只芦花大公鸡，拔下几根鸡毛，扎在了地上。

道人合眼祈告着，脑海中又出现了静坐时与观音菩萨对话的场面：观音菩萨告诉他，等地气通时，让乡人百姓每人啃吃几口萝卜，瘟疫便可自动解开。过了约莫有一袋烟的功夫，扎在地上的鸡毛突然动了起来，道人惊喜万分，他喊着：“地气通了，地气通了。”奔向了村庄的每家每户，让人们啃吃萝卜。结果，还真灵验，人们吃了萝卜之后，全都好了。

人们纷纷给道人跪下，谢他的救命之恩。道人说：“大伙请起，别谢我，应该感谢观音菩萨。不过，大伙现在应该去救别人。我的观院里还有许多萝卜，大伙带着快去邻近村庄救人吧!”乡人听后，带着萝卜奔向了十里八村。

瘟疫解了，人们又过上了平静安乐的生活。但是人们不会忘记那位道人，更不会忘记让他们从苦难中解脱出来的萝卜。从此，乡人便在立春这天啃吃几片萝卜，以求平安。‘咬春’的习俗也就形成了，持续至今。

打春

每当春节期间，农村中到处能听到“咚咚旰”、“咚咚旰”的春锣春鼓声，并还伴有节拍的唱词，原来是有人在打春。

传说，在明朝年间，有个知府，在上任的头一年的春天，气候非常寒冷，而且时间也冷得很长，虽说立春已有个把月了，花草树木都未看见发芽。知府心想这不是一个好兆头，他急于想见到树草花木发的芽。于是，他立即下令，要百姓去寻找发了芽的树枝送到知府里。如谁送得早，就有奖赏。次日，便有一个姓吴的和一个姓周的两个人，找到了几枝发了芽的杨木，送到了知府的衙门。知府见了，心里自然大喜，认为是送来了吉祥。吴、周两人得到了知府的重赏。知府又要他们两人明年更早些来报春。恰巧，第二年因冬季比较暖和，正月初一立春，周、吴两人手持发了芽的杨柳，各入还拿了一面小锣半边特制的鼓，一齐来到知府衙门报春。他们一边敲锣，一边唱起自己编的一些好听的吉利奉承话。知府格外高兴，又给了周、吴二人双倍的奖赏。这样一来，周、吴受赏的消息传到了其他老百姓那里。来年，其他百姓也仿照着周、吴二人的样，成群结队地上衙门报春。知府见到这样多的百姓都来了，他再也不拿出自己的银钱赏给百姓。知府便对大众说：“报春是件大喜事，一年之计在于春，春回大地早，是万民之福。你们可以拜吴、周二人为师，到各地村庄的乡亲们家里去报春。本府从今后，在立春时节办个盛大的迎春大会，与民同乐。”自从那时候起，各地都形成了打春的风俗。

雨水

雨水节气时段一般从公历2月18日至20日开始，到3月4日或5日结束。雨水节气，太阳的直射点也由南半球逐渐向赤道靠近了，这时的北半球，日照时数和强度都在增加，气温回升较快，来自海洋的暖湿空气开始活跃，并渐渐向北挺进，降雨逐渐增多，但降雨量级多以小雨或毛毛细雨为主。

古时候，人们都有一个为自己儿女求神问卦的习惯，看看自己儿女命相如何，需不需要找个干爹。而找干爹的目的，则是为了让儿女顺利，健康成长。于是便有了雨水节拉保保的活动。此举一年复一年，久而成为一方之俗。

惊蛰

惊蛰，是24节气中的第三个节气。每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时即为惊蛰，这时气温回升较快，渐有春雷萌动，惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。

农历二月份的开始，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。

《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘（gòu）时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。

春分

春分也是节日和祭祀庆典，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。周礼天子日坛祭日。民间踏青的日子。

趣味民俗 竖蛋

春分立蛋

在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。春分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。

清明

清明是节气与节日的合体，节气是“天时”，是纯粹的自然时间，节日是“人时”，它是社会文化的时间选择。作为二十四节气之一，清明最初主要为时令的标志，时间在冬至后一百零七日、春分后十五日，公历的4月5日前后。

《淮南子·天文训》记载：春分后十五日，北斗星柄指向乙位，则清明风至。“清明”节气由此得名。

春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，大家万分焦急。

随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏。

然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。

绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后。

人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为"清明柳"，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

谷雨

在唐代高宗年间，有位叫谷雨的年轻人，水性很好。有一次他的家乡曹州发大水，他凭借着这个本领救出了村民，还冒着生命危险救出了一颗牡丹花，并拜托一位花匠师傅好好地栽养。

谷雨和一位每天来看他母亲的女子日久生情，想提出与这位姑娘成亲的时候，却得知这位美丽的姑娘是位牡丹仙子，而正是几年前他救起来的那颗牡丹。牡丹仙女和谷雨约定：“待到明年四月八，奴到谷门去安家。”

后来，牡丹花仙的仇人秃鹰得了重病，逼迫牡丹姐妹为其酿造花蕊丹酒医病。牡丹姐妹不愿取自己身上的血，酿下丹酒供恶贼饮用，却被秃鹰抓走关押。谷雨历尽艰险，在自己生日那天，终于闯入魔洞战胜秃鹰，救出了众花仙。当大家准备回家时，尚未咽气的秃鹰一支暗剑刺中了谷雨。牡丹仙女恼怒万分，拿起谷雨的板斧，将垂死挣扎的秃鹰砍成了肉泥！回转身来，抱起谷雨的尸体，泣不成声。谷雨以自己的性命救了这些花仙的生命。

谷雨死了。他生在谷雨，死在谷雨，遇难时年仅二十一岁，谷雨被埋葬在花匠的百花园中。从此，牡丹和众花仙都在曹州安了家，每逢谷雨时节，牡丹就要开放，表示她们对谷雨的怀念。

立秋

“秋”就是指暑去凉来。到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有“落叶知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。

一叶知秋《五灯会元》里记载说：“世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”佛祖于是将衣钵传给了迦叶。小桃核牵连着得是大瘟疫，见一叶落而知天下秋。

摩诃迦叶能从佛祖拈起得一朵金婆罗花中悟到普遍宇宙、包含万有得佛法。以小明大、见微知著是一种大智慧。只能意会，不可言传。

白露

传说白露是一个手艺十分了得的御厨，盖世无双，连最爱挑剔的皇帝都没有二话。一日，皇帝问白露：“这天下什么最好吃？”白露答：“盐！”皇帝本来是想炫耀自己拥有的“山珍海味”，而白露竟然夸的是连平民百姓都看得普遍的“盐”。盐怎么“最好吃”？蔑视皇权，这是“欺君之罪”呀！皇帝一气之下杀了白露，且告知御膳房，七日内不得用盐。

一连七日，山珍海味没了盐，变得索然无味。皇帝越吃越想吐，方知错杀了白露。皇帝好后悔，就用御笔在素绢上写下“错斩露七日已无天日”几个大字。正巧有大臣来拜见，皇帝不想让别人知道自己“后悔”，就慌忙中烧了字绢。这一烧，正好被路过的城隍爷收下。城隍爷上天呈给玉帝，玉帝“准奏”，故就有了纪念白露的“白露节”。

大雪

传说有一种小鸟，叫寒号鸟。这种鸟与众不同，它长着四只脚，两只光秃秃的肉翅膀，不像一般的鸟那样会飞行。夏天的时候，寒号鸟全身长满了绚丽的羽毛，样子十分美丽。寒号鸟骄傲得不得了，觉得自己是天底下最漂亮的鸟了，连凤凰也不能同自己相比。于是它整天摇晃着羽毛，到处走来走去，还洋洋得意地唱着：“凤凰不如我！凤凰不如我！”

夏天过去了，秋天到来，鸟们都各自忙开了，它们有的开始结伴飞到南边，准备在那里度过温暖的冬天；有的留下来，就整天辛勤忙碌，积聚食物啦，修理窝巢啦，做好过冬的准备工作。只有寒号鸟，既没有飞到南方去的本领，又不愿辛勤劳动，仍然是整日东游西荡的，还在一个劲地到处炫耀自己身上漂亮的羽毛。

冬天终于来了，天气寒冷极了，鸟们都归到自己温暖的窝巢里。这时的寒号鸟，身上漂亮的羽毛都脱落光了。夜间，它躲在石缝里，冻得浑身直哆嗦，它不停地叫着：“好冷啊，好冷啊，等到天亮了就造个窝啊！”等到天亮后，太阳出来了，温暖的阳光一照，寒号鸟又忘记了夜晚的寒冷，于是它又不停地唱着：“得过且过！太阳下面暖和！"

寒号鸟就这样一天天地混着，过一天是一天，一直没能给自己造个窝。到了大雪时节，北风呼啸，阳光也失去了往日的温暖。寒号鸟没能混过寒冷的大雪节气，终于冻死在岩石缝里了。

冬至

古人讲：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。

冬至饺子

东汉末年，各地灾害严重，很多人身患疾病。南阳有个名医叫张机，字仲景，自幼苦学医书，博采众长e79fa5e98193e78988e69d8331333431353839，成为中医学的奠基人。张仲景不仅医术高明，而且医德高尚，无论穷人和富人，他都认真施治，挽救了无数的性命。张仲景在长沙为官时，常为百姓除疾医病。

有一年当地瘟疫盛行，他在衙门口垒起大锅，舍药救人，深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡后，走到家乡白河。岸边，见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了。他心里非常难受，决心救治他们。张仲景回到家，求医的人特别多，他忙的不可开交，但他心里总挂记着那些冻烂耳朵的穷百姓。

他仿照在长沙的办法，叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚，架起大锅，在冬至那天开张，向穷人舍药治伤。

张仲景的药名叫“祛寒娇耳汤”，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎。人们称这种食物为“饺耳”、“饺子”或偏食，在冬至和年初一吃，以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子。

小寒

小寒，为农历二十四节气中的第23个节气，也是冬季的第五个节气，标志着冬季时节的正式开始。当太阳到达黄经285°(小寒)时，对于神州大地而言，标志着一年中最寒冷的日子到来了。

小寒正处三九前后，俗话说：“冷在三九”，其严寒程度也就可想而知了，各地流行的气象谚语，可做佐证。如华北一带有“小寒大寒，滴水成冰”的说法，江南一带有“小寒大寒，冷成冰团”的说法。每年的大寒小寒虽说寒冷，但寒冷的情况也不尽相同。有的年份小寒不是很冷，这往往预示大寒要冷，广西群众有“小寒不寒寒大寒”的谚语。

大寒

大寒，是二十四节气中的最后一个节气。斗指丑；太阳黄经为300°；公历1月20—21日交节。同小寒一样，大寒也是表示天气寒冷程度的节气。民谚云：“小寒大寒，无风自寒。”大寒在传统节气中是极冷的时节。在我国部分地区，大寒不如小寒冷，但在我国南方沿海一带，全年最低气温仍然会出现在大寒节气内。

大寒一过，新一年的节气就又轮回来了，正所谓冬去春来。这时候，人们开始忙着除旧饰新、腌制年肴、准备年货和各种祭祀供品、扫尘洁物，因为中国人最重要的节日——年节就要到了。

相传，在古印度北部，即21世纪的尼泊尔南部，迦毗罗卫国有个净饭王，他有个儿子叫乔答摩·悉达多，年轻时就痛感人世生、老、病、死的各种苦恼，发现社会生活徒劳无益，并对婆罗门教的神权极为不满。于是，在他29岁那年，舍弃王族的豪华生活，出家修道，苦行6年。

大约在公元前525年的一天，他饿得骨瘦如柴，决定不再修行。这时遇见一个牧女，送他乳糜食用。他吃了乳糜，恢复了体力，于是他端坐在佛陀伽耶一株菩提树下，彻悟成道，并创立了佛教。史传，这一天正是中国的农历十二月初八日，由于他是释迦族人，后来佛教徒们尊称他是释迦牟尼，也即是释迦族圣人的意思。

演艺圈谁的哭戏演技炸裂瞬间你被惊艳到了？

你好！

演艺圈哭戏演技炸裂瞬间我被惊艳到的演员，印象深刻的有三个：国家一级演员李雪健、青年演员焦俊艳、新生代演员周冬雨。

老一辈艺术家李雪健的哭戏可以形容为哭戏无声却撞击心灵的演技炸裂；青年演员焦俊艳的哭戏是直戳心窝、泪眼相望的惊艳演技；周冬雨的哭戏是干净凄美的纯粹演绎。至于哭戏尴尬的演员，我们把她交给时间，相信她一定行的。

李雪健老师饰演的“搭错车”里的一场哭戏，感人肺腑的演技和无声胜有声的直击人心的哭戏让我此生难忘。电视剧开拍前，李雪健老师曾经为这部戏自闭两个月，力求以饱满的情绪奉献给观众，剧中那场哑叔（李雪健扮演）与李玉琴（唐静扮演）难舍的离别之情戏份，他把对李玉琴不忍离别的伤痛刻画的淋漓尽致，面对李玉琴已撒手而去，他依然为她默默的剪指甲，无声的痛与隐忍的泪交相呼应，从不在外人面前吹笛子的哑叔，绝望的再为李玉琴吹着笛子，其撞击心灵的哭戏演绎，宕彻回旋直逼人心。也因此剧李雪健获得大众电视金鹰奖最佳男演员奖的殊荣，实至名归。

青年演员焦俊艳在电视剧（遇见王沥川）中饰演的谢小秋，是一个哭戏戏份很重的一个角色，哭太过了容易引起欣赏疲劳；哭轻了难以打动人。令人欣喜的是年轻演员焦俊艳确让人刮目相看，她曾经说过：“催泪不管用，把自己变成角色”。

焦俊艳正是在心里认定自己就是谢小秋，并相信世上就有这样跌宕起伏的爱恋，所以她面对戏里“沥川”无论是甜蜜的吃“老滇味”米线；浪漫的苏黎世雪中嬉戏；还是病床中沥川生死一线的惊心动魄或是为爱与沥川浅笑中含泪告别的每一段故事，她都拿捏的恰到好处，虐恋一众人。我记得有一场戏小秋的台词是这样说的：“你是不是以为烧掉了一座桥，对面就看不见了，是吗，我告诉你，它一直都在，它永远都在。”说这句话的时候，焦俊艳是伴着长流的泪水和倔扬的苦笑一气呵成说出的，那情景就如真实的自己，倔强而凄美。

新生代演员周冬雨是近年来冉冉升起的一颗新星，最经典的代表作《山楂树之恋》也是她成功的起点。在这部电视剧里，周冬雨用她纯纯的青涩演技，把静秋的哭戏诠释的深深眷恋、荡气回肠，可以说催泪无敌，尤其在老三的生命尽头，静秋想着老三曾经对她说过的话：“听到静秋这个名字，即使我一只脚踏入了坟墓也会拔回脚来看看你”。静秋就执念的一遍遍喊着：“我是静秋，我是静秋，我是静秋”，试图用这种方法来唤回她的爱人，周冬雨演绎的眼泪交织、撕心裂肺、相爱不能相守的哭戏，让人怜惜绝望，久久走不出戏来。

演艺圈演技炸裂不止表现在哭戏上，更多的是体现在细微之处见真功。值得我们欣喜的是前有李雪健这些老一辈的艺术家做榜样，中间有焦俊艳这一批肯努力勤奋的年轻生力军，更有一拨像周冬雨这些后生可畏的新生代力量，相信中国的影视剧未来会不断传承、更加辉煌灿烂。