侏儒之怒,天山童姥为何偏偏要把梦姑送给虚竹

侏儒之怒，天山童姥为何偏偏要把梦姑送给虚竹？

01.

武侠小说中，经常出现好白菜被猪拱的现象，在金庸笔下，这种情况尤为突出。

比如钟万仇，天生丑陋，最后却娶了貌美如花的甘宝宝；江南七怪中的张阿生，不仅相貌丑陋，而且身材肥胖，在临死之前也得到了七妹韩小莹的芳心。

就连大理王妃刀白凤，风姿绰约，也选择和一个脏兮兮的乞丐在一起，还生下了段誉！

由此可见，金庸先生对这些丑男，是很优待的。

在金庸笔下，其实还有一位丑陋的男子，他更加幸运，虽然身世坎坷，奇丑无比，最后却当上了驸马，还娶了美貌的公主为妻，身边还有四个女婢，可以说是人生赢家了。

大家应该都猜到了，他就是虚竹。

对虚竹来说，他的事业开始产生变化，是因为无崖子。

但是他的婚姻开始转运，却是拜天山童姥所赐。

他和童姥的缘分是怎么开始的呢？且听我慢慢道来。

02.

天山童姥大家都知道，是灵鹫宫的前任宫主，掌管九天九部婢女和三十六洞七十二岛数千人众，威风无比。

她生性爆戾，而且性格古怪，也正因为如此，只有虚竹才能得到她的欢心，成为人生赢家。

在西夏皇宫的冰窖之中，她将梦姑送给虚竹，让他破了戒。

但是这里有一个问题，西夏国美女无数，天山童姥为何偏要把银川公主送给虚竹？难道仅仅是为了报恩？

其实不然，真正原因是天山童姥对虚竹有特殊的情感。

大家都知道，天山童姥当日在灵鹫宫，练习天长地久不老长春功。

结果乌老大突然闯进来，让她走火入魔，千钧一发之际，是虚竹救了她的性命。

一路东奔西跑，为了躲避李秋水和叛徒的追杀，这对男女属实吃了不少苦头，但也让天山童姥对虚竹产生了感激之情。

天山童姥一生孤苦无依，喜欢二师弟无崖子，却被李秋水横刀夺爱，自己也被害得永远无法长大。

纵使她掌握生杀大权，普天之下，唯我独尊，说到底她终归还是个可怜的女人。

03.

她手底下上千余众的奴婢，每个人都对她卑躬屈膝，无非是害怕她手里的生死符，却没有人真的关心她。

而虚竹却不同，这个半路认识的小和尚，不图名利，却几次三番救她脱困，说不感激是假的。

但如果仅仅是为了报恩，她大可不必如此，随便找个女人或者赏赐他一些财物，也就罢了。

但是她偏偏挑了西夏国最尊贵的公主，这是为什么呢？其实是和她的性格有关。

原著中有一段对天山童姥的描述：

童姥怒极之时，往往口出反语，对人特别客气，对方势必身受惨祸，苦不堪言。乌老大等洞主、岛主逢到童姥派人前来责打辱骂，反而设宴相庆，便知再无祸患，即因此故。

由此可见，天山童姥的脾气古怪，和黄药师如出一辙，没有人亲近也是不无道理的。

她曾经对虚竹说要报答他的救命之恩，但是虚竹也是个死心眼，一副施人恩惠不图回报的样子，按理说这种谦谦君子，是很有男性魅力的，很招人喜欢的。

但是天山童姥脾气古怪，反而特别特别看不惯他这种姿态。

天山童姥为了证明“你姥姥还是你姥姥”，你不要破戒，我就偏要找天底下最美貌的女子和你在一起，而西夏国最美的女子肯定是梦姑。

因此，虚竹的这一番桃花运，主要原因并非是天山童姥感恩戴德，而是为了“教训教训”这个不顺自己意的小子而已。

她对虚竹的情感很复杂，一方面感念他的救命之恩，另一方面又对他的顽固不化很是反感，不过她将梦姑送给虚竹，既报了恩情也遂了自己的意。

这个96岁的老太太，还真聪明！

今日话题：

你们认为天山童姥为何偏要把梦姑送给虚竹呢？

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西楚霸王的悲剧是否真的悲剧？

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

李清照的一首《夏日绝句》，再加上太史公司马迁在《史记·项羽本纪》中不吝笔墨的赞誉，成功的在中国人心目中塑造了一个悲剧英雄的形象，从而让后世的文人墨客乃至贩夫走卒为之扼腕。

说来也非常的奇怪，数千年来，我们中国人普遍信奉的现世哲学，推崇的是“成王败寇”的丛林法则，与对项羽这种失败的悲剧英雄的崇拜是格格不入的，足见其个人形象的魅力之强。

项羽的失败原因，主流的说法有两个：1，错误的沿用了早已被证明失败的分封制，且在分封中厚此薄彼，造成了严重的不公，埋下的不满的种子；2，伟大领袖的看法，说项羽沽名钓誉，没有直截了当、干脆利索的消灭实力最强的挑战者，刘邦，而是纵虎归山。

以上两种说法都有其合理性，且历史研究业已证明了确实都是导致了项羽失败的主要根源，区别只是占比的不同，在此，笔者不想过多的讨论，而是想把讨论进行的稍稍深入一点，即，项羽采用分封制和没有早早消灭刘邦的根本原因。

《史记·项羽本纪》中关于项羽24岁之前的经历，父母亲是没有出现的，取而代之的是叔叔项梁，也就是说，项羽是个由叔叔抚养长大的孤儿，直到后来起兵反秦，也始终是追随项梁，故而可以非常肯定的说，在项羽的成长过程中，叔父项梁的影响是最大的。

项梁的父亲项燕是楚将，而项家更世世代代为楚将，毫无疑问项梁算是楚国的末代贵族，从而背负着沉重的历史包袱，他的梦想必然是想恢复家族过往的荣光——推翻暴秦，重建楚国，并以周的模式来统治天下。

项梁起兵之后的所作所为无不是沿着既定的理想目标来进行的：1，寻找楚怀王的孙子“心”并立为怀王；2，对前六国贵族建立的地方政权恩威并重，但主要是以扶持为主，而不是以吞并为目标；3，对乘乱挑战旧制度的齐国贵族田荣，给予的是坚决的打击。

项梁战死，项羽被走上前台，但叔叔的影响是如此之大，以至于其执行的战略和推行的政策都是在延续项梁的理念而已，几乎没有丝毫的改变，从这个角度来看问题，便能很容易的理解项羽在历史关头所做的两个致命的选择：不杀刘邦和分封天下。

假如杀了刘邦和沿袭秦朝的郡县制，以项羽当时的实力是完全能够做到的，并且不会有太大的难度，要知道，后期刘邦挑战项羽的主要盟友和部下，英布、韩信等，在分封之前都是完全忠于项羽的。然而，假如项羽采取了上述措施，那么则意味着他在心理层面对名义上的叔叔，实质上的父亲，项梁的精神背叛，这对于项羽来说，是宁愿死也不愿意做的事情。

从现代心理学的角度来说，从男孩变成男人最显著的标志是对父权的挑战和背叛，而普通家庭中的这个过程，因为夹杂了对母爱的争夺因素，故而能够得到很好的处理。可惜的是，项梁是以叔父的身份完成父亲的职责，又长期流离在外，并不同于普通意义上的父权。项羽对叔父除了父亲式的爱之外，必然还有相当程度的感激，因为是对方主动承担了这份养育的责任——项梁不是他唯一的叔父！对他的挑战和背叛必然带有忘恩负义的性质，这无论是在古代还是现代都是会遭到唾弃的。

项羽最后的无颜见江东父老，主因是那八千子弟兵是聚集在叔父项梁的旗帜下的，故而他真正无颜面对的“江东父老”，其实是暗指自己的叔父。

从后来者的眼光，项羽的结局是个悲剧，但笔者以为，假如站在项羽的立场上，他至死都没有背叛自己的精神上的父亲，可谓求仁得仁，没有遗憾了！

侏儒之怒要杀多少个怪？

杀十几个怪就可以了。

首先玩家需要来到刀锋山的托什雷的基地,找到NPC托什雷接取侏儒之怒任务。然后前往拉扎安码头击杀虚灵，也就是绷带人。持续击杀虚灵大概十几个左右，NPC节点亲王拉扎安就会出现，会有提示。将亲王击杀，地上会掉落一个紫色的盒子，点击盒子拾取完成任务。

关于武松的六个故事？

1、血溅鸳鸯楼：

武松怒打蒋门神并将快活林夺回。蒋不服，暗同张团练、张都监陷害武松，将武松诬为盗，收入狱中，刺配到恩州。蒋忠又暗使差人杀武松于飞云浦，不料被武松得知，杀死差人回到城里，张都监府中，张都监、张团练、蒋忠正在鸳鸯楼中饮酒作乐，武松登楼将楼上之人杀尽而去。

2、景阳冈武松打虎：

武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后，不信别人的话，认为山上没有虎，趁着酒兴上了景阳冈，上冈后，见了官府榜文，才知真的有虎，但决定继续上冈。武松赤手空拳与猛虎搏斗，终于打死了老虎。一步步挨下冈来，武松成了声震八方的打虎英雄。县官让他在衙门里做了一名都头。

3、醉打蒋门神:

武松因镣了西门庆而被发配孟州，孟州的小管营施恩对武松礼遇有加，施恩在此地开了个"快活林"酒家，不想却被蒋门神夺走，武松答应帮施恩抢回快活林，武松先到快活林去闹事，蒋门神大怒，跳出来与武松打斗，武松几拳就将蒋门神打倒,蒋门神只好答应归还了快活林。

4、除恶蜈蚣岭：

武松寻兄，路过景阳冈打虎，任县土兵都头。其嫂潘金莲与西门庆通奸，毒死武大郎，武松杀死潘、西门后自首，发配孟州。十字坡打店，巧会张青、孙二娘夫妇。天王庙举鼎，结识施恩，因打抱不平，快活林醉打蒋门神，遭张都监陷害，二次发配；蒋门神指使打手中途暗算，反被武松崩刑杀命，夜回孟州杀死仇人。后得张青夫妇相助，改扮头陀前往二龙山。途经蜈蚣岭，翦除恶人吴千与李二头陀。路经白虎镇，误打孔亮，与宋江相会。最后会合鲁智深、杨志等智取二龙山，落草。

5、武松大闹飞云浦：

蒋门神把快活林酒店归还旧主施恩。张都监请武松来家，酒肉相待。灌醉武松，设计擒拿，武松被脊杖二十刺配恩州牢城，在飞云浦，武松杀死四个公人，奔孟州城里来。

6、武松斗杀西门庆：

西门庆是阳谷县的恶霸，与潘金莲通奸。不久，又将武大毒死，武松公干回来，追出了真情，向官衙告状。可是县官受了西门庆贿赂，反打了他40大板。武松义愤填膺，赶至狮子楼将西门庆杀死， 回家又杀了潘金莲，报了兄仇。