不灭之王菠萝丁,成吉思汗真陵真的在内蒙古吗

不灭之王菠萝丁，成吉思汗真陵真的在内蒙古吗？

1162年成吉思汗出生在漠北草原斡难河上游地区（今蒙古国肯特省）。1227年在征伐西夏的时候去世，之后被密葬。

成吉思汗死后，他的子孙为他举行了一个很特殊的葬礼埋葬了这个世界历史上特殊的人物。他没有留下陵寝和宝鼎，只在他坟地周围30里处插上一圈箭簇，派重兵守卫这块禁地。由于时间已经过去了700余年，成陵的所在已经成为一个难解之谜。

成吉思汗临终时对如何安葬自己有遗言，他告诉自己的部众，等他驾崩后，封锁消息，密不发葬。等待西夏兵众从城里出来时，择机将其歼灭。成吉思汗“六盘山遗嘱”，最终生效，对蒙古汗国消灭西夏和金国起到了决定性的作用。

长期以来，关于成吉思汗的去世地点有3种说法：宁夏六盘山、甘肃清水县、宁夏灵武。他们的根据是：成吉思汗病逝时正值炎炎盛夏，在当时的交通条件下遗体不便于长途移动、不便于送到远处安葬。在宁夏六盘山的依据则是：成吉思汗是1227年盛夏时，攻打西夏时死于六盘山附近。所以有考古专家认为，按照蒙古族过去的风俗，人去世3天内就应该处理掉，或者天葬，或者土葬，或者火化，为的是怕尸体腐烂，灵魂上不了天堂。因此，成吉思汗去世后就地安葬的可能性很大。

但这样的观点也没有实质性的根据，只是理论推测。

对于成吉思汗墓地的具体位置还有三种说法

一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；二是位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内。三是位于新疆北部阿勒泰山。

成吉思汗墓地成为难解之谜与蒙古族独特的丧葬习俗有直接关系。按习俗，蒙古“汗”的墓地都是保密的，地面无迹可寻。据史书记载，蒙古族的王公贵族死后的遗体多被装入凿空的粗木之中深埋地下。下葬后，人们在母骆驼的面前杀死子骆驼，然后放马将留有子骆驼血迹的地面踏平，再派兵守护，直到地面长出青草、与周围的土地毫无异样之后才撤兵而去。此后如果要到墓地祭祀，则由母骆驼引路，它们悲鸣的地方就是墓地。成吉思汗墓葬地点的扑朔迷离，更给六盘山蒙上了一层神秘的色彩。

到目前为止，关于成吉思汗的陵墓所在地还没有一个确切的结果，虽然中、俄、蒙等国探险家或考古家都提出各种各样的观点，但在学术上至今未有定论。也可能真的是一个永远无法揭开的秘密！

送礼送草莓可以吗？

可以的

可以送水果篮，综合祝福，例如苹果代表平安，葡萄代表思念，芭拉代表健康，增加对中秋节的祝福。

内容拓展:

苹果的果语是吉祥如意，平平(苹苹)安安。提示：平安夜送苹果很有意义哦

橙子的果语称心如意。如果是送给自己喜欢的人，则代表着成心成意的爱你

荔枝的果语是承诺。 夏季盛产的荔枝，因为是"在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝"谐音，所以代表承诺。

水梨的果语是牵挂。 清爽消暑的水梨，也跳脱传统代表"分离"的苦情，转变成"想你的心不曾远离"的甜蜜牵挂。

木瓜的果语是暗示。它代表"木头!你还不懂我的心吗?"

甜瓜的果语是甜蜜。它代表"每次见你都甜入我心!"

草莓的果语是挑逗。它代表"吻我吧!"

芒果的果语是专一。它代表"你是我心中闪耀不灭的光芒"或"你是我的惟一"。当你吃芒果时，特别能体会到爱情的甜美悸动。

香蕉的果语是追求。它代表"退去你的矜持,感受我的温柔!"

葡萄的果语是思念。它代表"将每个思念你的日子串联在一起!"

菠萝的果语是好运 。它代表"好运旺旺来!"

柿子的果语是圆满。它代表"事事如意!"

芭乐的果语是健康。它代表"健康快乐!"一年四季都能生长的芭乐，因为强劲的生命力，而赢得"健康"的果语。

枣子的果语是转运 。它代表"早日康复!

一颗心一直吊着？

一颗心一直吊着

是不是压力大了呢？

心理压力即精神压力，现代生活中每个人都有所体验，心理压力总的来说有社会、生活和竞争三个压力源。压力过大、过多会损害身体健康。那么，当我们出现心理压力时，应该如何去调整呢？下面就来为大家介绍几种调整压力的方法。

一、运动解压

运动可以让身体产生的腓肽效应，能愉悦神经。腓肽是身体的一种激素，被称作“快乐因子”。腓肽效应让人感觉到高兴和满足，甚至可以把压力和不愉快都带走。所以运动是一个很好的缓解压力，让人保持良性的、平和的心态的方法。

1、学会如何运动

运动解压也需要一定的方法，如果方法不对，不但对解压没有帮助，反而可能会导致压力更大，想通过运动缓解压力，可以先参加一些缓和的、运动量小的运动，使心情先平静下来，再逐渐过渡到大运动量的运动。这需要循循渐进，一步一步来。

如果压力来源于工作与学习，那么可以参加一些集体运动，如篮球、排球等，在这些运动过程中，可以体会到合作的愉快。

2、运动环境的选择

运动环境对于解压有关键性的影响，一个好的环境，可以让效果更加的明显。

如经常在室内运动的人，到户外去爬山，到小树林里去跑步，会感觉更加的轻松与愉快。在安静的地方，闭目养神几分钟，做几次深呼吸，可以达到最好的放松、减压的效果。

二、冥想解压

通过冥想，想像你所喜爱的地方，如大海、高山等，放松大脑;把思绪集中在想像物的“看、闻、听”上，让自己进入到想象之中，就如同自己大海、高山之中，享受着那一份心灵上的放松。

三、饮食解压

饮食解压也是一个不错的选择，很多人心理压力大时，会通过饮食来调整。如果你心理压力大，不妨多吃些以下食物：

1、吃菠萝

在菠萝中含有丰富的维他命b、c，它们都具有消除疲劳、释放压力的功效，除此之外在菠萝中还含有着酵素成分，它能帮助蛋白质进行充分的消化以及分解，从而减轻肠胃的负担。

2、嗑瓜子

瓜子同样具有很好的消除疲劳的作用，这是由于在瓜子中含有丰富的不饱和脂肪酸、维生素等营养物质。特别是其中的锌，还能安抚情绪、消除疲劳。同进嗑瓜子还能放松你的大脑，从不良情绪与心理压力中摆脱出来。

3、吃香蕉

香蕉中有一种物质，能帮助人脑产生5-羟色胺，促使人的心情变得安宁、快乐，是的心情变得舒畅。香蕉中富含的钾能保持人体电解质平衡及酸碱代谢平衡，使神经肌肉兴奋度维持常态，协调心肌收缩与舒张功能，是的血压处于正常状态。同时，香蕉中含有大量的镁具有消除疲劳、缓解紧张的效果。

四、按摩解压

当你的压力过大时，可以试着做一做按摩。我们知道，身体上的紧张与压抑，也会导致心理上的紧张与压抑。当你的身体通过按摩放松后，你的心理压力也会跟着一起放松。

观音为什么给唐僧找三个犯过错的徒弟？

唐僧的三个徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧不是观音找的，而是佛道两家共同圈定的，观音菩萨不过是负责把他们四人召集起来，外加一匹白龙马，组成了一支佛法东渐的队伍而已。那么，佛道两家为何选定三个犯过错的徒弟，保护唐僧西天取经呢？

《西游记》究竟写的是什么，隐藏了什么样的主题？

刊刻于万历二十年的世德堂本《西游记》，以邵雍五言绝句《清夜吟》，把一百回划分为二十卷，每一卷五回各取一个字为卷名。《清夜吟》是这样写的：“月到天心处，风从水面来。一般清意味，料得少人知”。第一卷是“月字卷”，第二卷是“到字卷”……。那么，吴承恩为何要以邵雍的绝句划分大章节呢？

其一，《西游记》第一回“灵根孕育源流出，心性修持大道生”，开篇一大段“开辟鸿蒙”的叙述，就出自邵雍的《皇极经世书》。邵雍，是北宋哲学家、术数家，“梅花心易”的发明者。“梅花心易”，这四个字都被引喻进了《西游记》中。

梅：指的是梅花山，也就是明孝陵的案山，东吴大帝孙权的陵墓所在。书中所写的“梅”，就是明孝陵的指代。

花：即花果山之“花”。花儿有果为荣，荣，桐木也，桐木引凤，暗点了凤阳。

心：即书中所说的心猿。“灵台方寸山，斜月三星洞”，说的是灵山之心。心，又是王阳明“心学”的寓意。《西游记》中多“心”，第一回就有“心”字，然后，是“禅心”、“本心”、“道心”，指的都是“心学”。《西游记》讨论的是明代宗教文化，主题背景是在万历时期，书中隐藏了来自罗马的利玛窦，“中学为体，西学为用”，讲的是东西方文化交融时期的明代思想启蒙。“体用”，就是邵雍所创之哲学关系。

易，讲的是变化，隐藏了作者希望以文化交融改变以封建礼教当时社会。易，古字为“日月”组成，“日月”即明。所以，“月到天心处”，寓意明朝已经到了即将衰落的时代，不变即亡。《西游记》中大量的隐语，暗藏了大明国祚，吴承恩非常准确地预言了明朝灭亡的具体时间。

我在解读西游途中所经历的十大藩国时，着重破解了《西游记》主题之谜。书中的“朱紫国”，是“邾子国”的谐音。《明实录·太祖高皇帝》中说，朱元璋家：“其先帝颛顼之后，周武王封其苗裔于邾。”邾，就是邾子国。再比如乌鸡国，其实是“吴姬国（《红楼梦》中的无稽崖）”。颛顼帝是姬姓，朱元璋家是颛顼帝两个做过祝融儿子之后。

帝喾所封之第一代祝融，是重黎，朱元璋家就是“濠之钟离东乡人”。重黎因为没有消灭造反的共工，被帝喾斩于庚寅日，然后任命重黎的弟弟吴回为祝融。吴回的曹姓后代（《红楼梦》曹雪芹的来历），就是邾国的第一代国君。所以，“吴姬（乌鸡）”指的是朱元璋家先祖。而且，朱元璋在称帝之前，就做过吴国公、吴王，以姬姓而论，“吴姬”指的是朱元璋。

毒敌山上，昴日星官三声啼叫杀死了蝎子精。这个情节，就出自朱元璋的《金鸡报晓》诗：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑日，扫尽残星与晓月”。“心”，是残星，因而“月到天心处”。吴回祝融是火神，“天明地德，光照四海”，大明国号和国运（火德），都出自祝融。

《西游记》中，大明符码无处不在，这部小说是以大唐取经故事，暗藏了明朝历史。孙悟空、猪八戒、沙僧，这三个人物都被贴上了明朝符码。所以，“佛道”两家共同选择了他们三人为唐僧的徒弟，完成了佛法东渐大业。

那么，唐僧的三个徒弟究竟被贴上了什么样的大明符码，他们到底犯了什么样的过错呢？

唐僧徒弟的寓意，他们都有原型吗？

吴承恩《西游记》前，有杨景贤戏剧《西游记》，写的也是大唐玄奘西天拜佛求经的故事。玄奘西行途中，也收了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙和尚。《西游记》中的唐僧三个徒弟，大致与蓝本相似，但来历和身世却大有差别。

杨景贤的《西游记》中，孙悟空“盗了太上老君炼就金丹，九转炼得铜筋铁骨，火眼金睛”，“偷得王母仙桃百颗，仙衣一套，与夫人穿着”。盗金丹、偷仙桃（蟠桃），都写在了小说《西游记》中。但是，这个孙悟空本是佛门之行者，不是花果山巨石孕育的石猴。戏剧中称孙悟空是“胡孙”，应当是来自西域的佛徒。又把沙僧写成回回，恐怕，朱元璋家真的与此有关。

小说中，把孙悟空写成石猴，是明朝的寓意。大明建立于戊申年，申肖猴，戊为土，戊申就是一只石猴。所以，孙悟空是四大混世猴，四大混世猴的本事中都带有一个“明”字。所谓“四大混世猴”，就是大明太祖和成祖，大明二祖都是家中老四。说得更直白一点，孙悟空就是大明开国皇帝。

朱元璋有一个叔叔名叫朱五六，早年出家，曾经到西域拜佛，取回了贝叶真经。朱元璋知道这个叔叔之后，便尊其为“悟空”。这是孙悟空的另一个原型来历，以此暗喻朱家大明。

猪八戒在戏剧《西游记》中，也不是天蓬元帅，而是摩利支天部下御车将军，是个赶车的。猪八戒下凡，不是因为大闹蟠桃宴调戏嫦娥，而是他想娶妻了。猪八戒盘踞在黑风洞，号称“黑风大王”，听说朱家庄朱公子要娶裴家庄裴小姐为妻，便化作朱公子的模样，霸占了裴小姐。后来，孙悟空降服了黑风大王，猪八戒便把裴小姐还给了朱公子。

杨景贤是当时的瘦词大家，极善以隐语写戏。永乐皇帝曾经把他诏入皇宫，专门破解民间影射靖难之役的谜语。朱棣没想到的是，杨景贤虽然世居杭州，却是蒙古人。因此，戏剧《西游记》就是讥讽“朱家庄”的。

小说《西游记》把猪八戒写成天蓬元帅，掌管天河。天蓬，是远古神话中，紫薇大帝的第一爱将卞庄。卞庄被紫薇大帝封为九神之首，也就是“天蓬”，后来又做了天蓬元帅。但是，卞庄却没有掌管天河。

猪八戒是天蓬元帅，为九神之首，九神，寓意洪武三年（1370年）时，朱元璋自家出自姬姓，得周武王封建而立邾国，因而，克己复礼，恢复周制而“封建诸子”。朱元璋总共封了十大藩王，其中九个藩王是皇子亲王——这就是《西游记》中，在大唐关文中盖了国印的十大藩国。猪八戒兵器是九齿钉耙，也是说的九大藩王。

吴承恩说，猪八戒因大闹蟠桃会而被贬下界，来到了福陵山，赚了高老庄的高小姐为妻。高老庄之“高”，出自“大明太祖高皇帝”、“孝慈高皇后”之高，寓意猪八戒也是朱家庄人。猪八戒，即“朱八”，也就是朱重八。与孙悟空一样，也暗喻了大明皇帝。

沙僧，原本不叫沙僧，而叫沙和尚。沙和尚倒是“玉皇殿前卷帘大将军”，因酒思凡，被罚下界，独霸恒河沙八百年，吃了九个取经人。但是，这个沙和尚却没有在蟠桃会上失手打碎玻璃盏，也不是因为这个原因被罚到流沙河为妖。

小说中，沙僧大战猪八戒时，说自己“南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上”。毫无疑问，沙僧就是玉皇大帝，也就是朱元璋。朱元璋之“璋”，就是美玉。

所谓“流沙河”、“沙僧”，其实是朱元璋家世的隐语，《朱氏世德碑》中说，朱元璋家出自金陵，是“元初籍淘金户”，淘金，当然离不开沙，《水浒传》中，梁山金沙滩、金沙渡就是这样的寓意。沙僧吃了九个取经人，与九齿钉耙一样，说的也是明初九大藩王。

唐僧的三个徒弟来历不凡，其隐藏的身份，都是大明皇帝。而无论是孙悟空，还是猪八戒、沙僧，他们都是犯了过错的。大师兄大闹天宫，被如来佛祖压在了五行山下，猪八戒酒后调戏嫦娥，沙僧失手打碎了玻璃盏，被打入凡界。这些错，怎么会是大明皇帝犯下的呢？

唐僧徒弟“错”在大闹天宫，他们为什么要闹天宫？

《西游记》戏剧故事中，只有孙悟空大闹天宫，小说《西游记》中，似乎也只有猴头要打入灵霄宝殿，与十万天兵交战，做了齐天大圣。齐天大圣之“大圣”，出自朱元璋的谥号：“大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝”。这是《水浒传》的发明，施耐庵笔下的飞天大圣、泗州大圣，说的都是朱元璋。

孙悟空是明写的齐天大圣，沙僧却是暗写的“齐天大圣”。“南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上”，不就是跟玉皇大帝平起平坐吗？那么，沙僧为何也是齐天大圣呢？这是因为，卷帘大将也曾大闹天宫，吃了王母九千年一熟的蟠桃。

书中说，王母的蟠桃园总共有三千六百株蟠桃树，最后一千二百颗树上的蟠桃，吃一颗就能“与天地齐寿，日月同庚”，这不就“齐天”了吗？正是因为如此，沙僧才在灵霄宝殿中做了皇上。

孙悟空大闹天宫，闹的并不是玉皇大帝之天，而是闹的王母蟠桃会。美猴王在“灵台方寸山，斜月三星洞”学艺之时，菩提祖师让他在烂桃山吃了七年饱桃。猴子天生爱吃桃，菩提祖师便专门训练其吃桃，所以，玉皇大帝便故意派他去看管蟠桃园。

玉皇大帝为何这样做呢？原因很简单，就是要打压王母，阻止其霸占天庭的企图。《西游记》中，总共有三样东西可以让人（神怪）成仙，一种是佛门唐僧肉，一种是道家人参果，再就是西王母的蟠桃。

唐僧只有一个，即便把唐僧吃干净，也度不了多少神仙。五庄观的人参果只有一棵，一万年才熟三十个果子，也就是说，一万年才度得三十个神仙。而且，人参果的功效远不如唐僧肉，“闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年”，吃一个仅只长寿而已。

蟠桃就远远比唐僧肉、人参果厉害多了，总共三千六百株桃树，即便一熟，蟠桃的数量都远远多于佛道两家的成仙长寿之物。就是三千年一熟的蟠桃，“人吃了成仙了道”。西王母之蟠桃，不知能度多少神仙。而且，王母每年搞一次蟠桃会，天地神仙几乎皆入王母彀中。

如此，掌管天庭，众仙之首的玉皇大帝能容忍西王母吗？更为厉害的是，蟠桃之“蟠”是蟠龙之意，是“虎踞龙蟠”之蟠。西王母之蟠桃，寓意来自西方的神要占据大明。

因此，玉皇大帝联手如来佛祖，佛道两家设下大局，以孙悟空、猪八戒、沙僧大闹蟠桃会。然后，把这三个“皇帝”罚到下界，作为唐僧的徒弟，沿太上老君化胡为佛之路，沿途阻击来自西方的另一支东渐之教，也就是《西游记》中暗藏的来自罗马的利玛窦。

《西游记》这个终极隐喻，我在很多文章中，尤其是解读西行途中十大藩国时，有十分详细的讲述，此处按下不表。总而言之，唐僧三个徒弟所犯之错，是佛道两家有意设置的局，针对的就是西王母。因而，佛祖在孙悟空打到通明殿时，出面“安天”。

如来所安之天，就是西方之天，孙悟空师兄弟闹的也是西王母之天。道家教主玉皇大帝是在“灵霄宝殿”坐朝，而不是在道家的“皇极凌霄殿”称尊，佛道早就相融，要共同抵御来自罗马的另一支西教。

所以，孙悟空、猪八戒、沙僧这三个犯错的徒弟，并不是观音菩萨找的，而是佛道两家共同选派的。但是，从观音菩萨本身的隐喻来解读，这一切，却又是观音菩萨做的局。

观音菩萨在民间有一个俗称，叫做“泗州大圣”。《朱氏世德碑》中说，朱元璋祖父初一公“困于役，遂弃田庐，携二子，迁泗州盱眙县”。朱元璋是泗州人，其谥号中有“大圣”二字，所以，《水浒传》就以“泗州大圣”暗喻朱元璋。因此，就是“观音菩萨”选定了取经僧，还为取经僧圈定了三个犯了过错的徒弟。

上文讲到，大明有二祖，太祖入过佛寺，在书中象征“佛”。成祖则以真武大帝转世自居，意在标榜他就是“玉皇大帝”的接班人。《西游记》中的佑圣真君即真武大帝，即武当山的九天荡魔祖师，也就是真武大帝。朱棣篡位做了皇帝，便在武当山大建真武道场，这段历史，就写进了《西游记》中。

大明二祖一佛一道，当然要阻止西教进入，破坏他们家的礼教了。