cf怒火麒麟,有人说魏延被诸葛亮设计谋害后

cf怒火麒麟，有人说魏延被诸葛亮设计谋害后？

这又重新牵扯出三国时期，那场扑朔迷离的千古冤案，当时诸葛亮病死五丈原，蜀汉军队纷纷南撤，就在蜀汉面临大厦将倾之时，魏延与杨仪分别上书后主刘禅，都说对方起兵造反。

刘禅感受到了空前的危机，但他并没有急于做出选择，而是派蒋琬带兵到前线查看情况，可还没等蒋琬带着“宿卫营”到达前线，魏延的军队就已经溃散，随后就传来魏延被马岱斩杀的消息。

魏延死后，杨仪自然接管了诸葛亮生前的权力，将所有过错推给魏延，并夷灭魏延三族，其手段之狠毒，令人发指。

可天道循环，很快杨仪的报应就来了，一年后杨仪失势自杀。随后蒋琬掌权，不但给魏延平反，还给魏延在汉中城北石马坡建造了墓地，并在墓地前立了两个跪着的石马雕像。

01魏延墓前的石马雕像

由于魏延是被杨仪陷害、马岱斩杀，所以人们把这两座雕像分别指代杨仪和马岱，但实际上，汉代将军墓前，立卧马是标配，本意肯定不是指代杨仪和马岱。

随着时间的流逝，那两座石马雕像损毁严重，到了近现代，只有一座石马雕像保存尚好，1973年，当地政府出于保护的目的，将仅存的那座石马雕像，移入汉中博物馆进行保管。

而民间一直传言，魏延墓最初还有一个文官忏悔雕像，有人说魏延之死是诸葛亮导致的，所以那个文官忏悔雕像是诸葛亮。

其实，那个文官雕像的存在与否，本来就是一个谜团，没有任何人可以证明它存在过。另外，就算它存在过，也不可能是诸葛亮。

因为，在正史中，诸葛亮并没有谋害魏延，一切都是《三国演义》虚构的，所以本就不存在忏悔之说。并且当时魏延之所以身死，还有一个原因就是蜀汉的文官集团，都没有替魏延说话。

所以说，害死魏延的，是以杨仪为首的文官集团，就算真有文官忏悔，那代表着的也应该是蜀汉文官集团，不应该是已经去世的诸葛亮。

而且诸葛亮的形象，在历朝历代中都是正面的。魏延虽然被平反了，但他的威望与声名，根本无法与诸葛亮相提并论，所以后人绝对不至于，立一个诸葛亮忏悔雕像在那里。

02魏延到底是怎么死的？

那文中最开始，我们说魏延之死，是一场扑朔迷离的冤案，到底是为什么呢？其实，魏延就是死在他与杨仪的内部火拼之中，下面我们详细说一下其中原委：

公元234年，诸葛亮进行了他人生中的最后一次北伐，当时魏延担任诸葛亮的丞相司马，主要负责军事；而杨仪担任长史，主要负责后勤和综合文秘工作。

可以说，杨仪与魏延一文一武，是诸葛亮的左膀右臂，本来应该和睦相处。但杨仪脾气古怪，魏延同样心高气傲，这两个人都不太会处理人际关系，导致二人势同水火，争吵不断。

据说，有一次二人吵得不可开交，魏延竟然一怒之下，把刀架在了杨仪的脖子上要杀了他，杨仪当场吓得屁滚尿流哭爹喊娘。其二人的关系，也让诸葛亮非常头疼，《三国志·杨仪传》记载：

“亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也。”

诸葛亮虽然非常苦恼，可也没有办法，毕竟当时蜀汉人才凋零，已经快到了无人可用的时候，所以只要在可控范围内，还得使用，诸葛亮自信，只要有自己在，就不会出现大问题。

当时，杨仪与魏延的矛盾，不仅蜀汉内部人人皆知，就连远在东吴的孙权也听说了其中的内幕，并在费祎出使东吴时，点破了其中的隐患，这在《三国志·董允传》注引《襄阳记》中有明确记载：

“孙权尝大醉问祎曰：‘杨仪、魏延，牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益于时务，然既已任之，势不得轻，若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣。’”

在孙权看来，杨仪和魏延都是小人，心胸狭窄、难成大事，如果诸葛亮有一天不在了，他俩一定会成为蜀汉的祸端。

可以说，孙权的嘴就像开了光一样，说得非常准确，很快就应验了。其实诸葛亮当然也知道这个道理，所以诸葛亮在病重之时，做了一个特别的安排，《三国志·魏延传》记载：

“秋，亮病困，密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。”

啥意思呢？就是诸葛亮在五丈原病重之时，悄悄地开了一个军事会议，研究了下一步退兵的部署。决定一旦自己身死，就让杨仪等人撤军，由魏延断后。

那我们都知道，魏延勇武过人，由他断后也无可厚非，但这次秘密会议却出现了很明显的问题：

第一，这么重要的军事部署，为啥不让魏延参加呢？要知道魏延可是丞相司马，除了诸葛亮，他就是绝对的军事主官，这种行动不让魏延知道，怎么能行呢？根本不符合常理。

第二，诸葛亮最后来了一句，如果魏延不听话，就不用管魏延，大军正常撤退，这难道是说，诸葛亮已经抛弃了魏延吗？

其实，孙权能想明白的，诸葛亮自然能想明白，只是诸葛亮没有想到，自己会这么快死去，而一想到自己死后，魏延和杨仪会兵戎相见，诸葛亮绝对难以接受，因为诸葛亮不想蜀汉基业毁于一旦。

反正杨仪跟魏延尿不到一个壶里，只能选一头，那就选择自己欣赏的杨仪，舍弃魏延吧！说白了这一次秘密会议，诸葛亮已经向所有人宣布，自己支持杨仪。

为什么呢？因为诸葛亮认为，此时最好的办法就是撤军，而选择杨仪，杨仪是文臣，会听自己的；可如果选择魏延，魏延很可能不听自己的，会继续带兵出击。

事实上，也如诸葛亮所料，当诸葛亮身死后，杨仪派费祎去传达诸葛亮的命令时，魏延却说，丞相虽然去世了，但我魏延还活着，怎么可能为了一个死人，放弃天下大事呢？

并且魏延还说，我魏延是什么人，怎么可能给杨仪当后卫？在魏延看来，诸葛亮死了，自己就是绝对的军事主官，一切都应该听自己的。

可实际上，诸葛亮早都安排好了，众人自然听从杨仪的，立即进行撤军。当魏延得知杨仪率领大军撤退后，非常生气，竟然率军赶到杨仪大军的前面，烧毁栈道，试图阻止杨仪撤军。

也就在这时，魏延和杨仪纷纷给刘禅上书，说对方意图谋反，当时几乎所有文官集团都认为杨仪不可能谋反，但是对于魏延的判断，大家却一句话都不说。

刘禅没办法，只能派蒋琬去调查，实际上是想安抚住双方，因为刘禅也知道，杨仪和魏延，他都需要，此时蜀汉已经承受不起这种内讧了。

但是，没想到蒋琬还没有到现场，双方的胜负就已经分出来了，那为什么勇武过人的魏延打不过文官杨仪呢？其实，主要是杨仪站在了所谓的正义那一方。

根据《三国志》记载，在杨仪与魏延双方对垒之时，杨仪的部将王平，一针见血地指出了魏延的致命问题，就是魏延不遵从诸葛亮遗命撤军。当时王平大喊：

“丞相归天，尸骨未寒，你们这些人竟敢如此行动！”

要知道，诸葛亮在蜀汉军中的地位就是天，就算当时诸葛亮已经死了，那诸葛亮的话也是绝对不可忤逆的，魏延的手下官兵听了这句话后，军心动摇，立即溃散，不再支持魏延。

所以，魏延只能无奈地带着儿子和少数兵卒，逃往汉中，这也注定了，魏延在半路上被马岱所斩杀的命运。《三国志》记载：

“延独与其子数人逃亡，奔汉中。仪遣马岱追斩之。”

而马岱抱了杨仪的大腿，把魏延的人头献给杨仪之时，杨仪开始逞起了威风，对着魏延的人头又是踩又是骂，一副小人嘴脸完全露了出来。

03魏延真的有谋反之心吗？

当时，杨仪诛杀魏延的罪名就是，魏延意图谋反，事实上，这绝对是污蔑，连《三国志》都说：

“原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。”

说白了，就是魏延不是要背叛蜀汉，但是确实想杀了杨仪，那魏延杀杨仪是为了什么啊？还不是为了北伐嘛！所以，后来蜀汉才给魏延平反。

而魏延绝对没有反叛之意，因为在当时的情况下，如果魏延准备反叛，他绝对不会那么做。

首先，魏延如果真想反叛，完全可以等待杨仪所有兵马撤退后，他再轻松地带着剩余兵马占领汉中地区。

其次，魏延没有必要明目张胆地烧栈道，他完全可以偷偷地投降司马懿，然后配合司马懿共同诛杀杨仪大军。

最后，如果魏延真想反叛，他当时已经超过了杨仪的部队，完全可以快速行军，到达成都后，挟天子以令诸侯，那整个蜀汉都在他的手中。

所以说，魏延绝对没有谋反之心，诸葛亮也没有谋害魏延之意，只不过事情走到了那里，最后导致魏延死于蜀汉内斗之中。

这里面，诸葛亮固然有责任，但责任绝对不大，实际上就是杨仪的假公济私，想杀掉魏延，然后独揽大权。

不过，杨仪杀掉魏延后，也没有落下好下场，一年之后，他就彻底失势，最后郁郁不得志的，在狱中绝望自杀。

04魏延之死的影响

魏延的死，是杨仪直接导致的，但杨仪也没有得意多久，就被诸葛亮指定的继承人蒋琬、费祎等人架空，最终只能无奈地在狱中自杀。

可以说，在这场蜀汉内斗中，最大的赢家就是蒋琬、费祎等人，但这也只是对于他们自身利益而言，对于整个蜀汉而言，绝对是不可估量的损失。

文官死去一个，还会有下一个补上来，但像魏延这样的武将死后，蜀汉在当时的情况下，却很难再培养出这样英勇善战的武将。

此后，也出现了：“蜀中无大将，廖化作先锋。”的俗语。之后，蜀汉也只剩下姜维一人苦苦支撑，但终究也没有实现诸葛亮当初的北伐愿望。

05总结

魏延之死，实际上死于他与杨仪的内斗之中，归根结底还是性格决定命运，如果魏延能够放下自己高傲的姿态，也不至于英年早逝。

但历史没有如果，魏延与杨仪的争斗，最终受损失的是刘禅的蜀汉，也使得蜀汉最后不得不向魏国投降称臣。

所以说，诸葛亮没有谋害魏延，魏延墓前的石像也不可能是诸葛亮，大家不要被小说《三国演义》误导了。

三国演义中壮士断腕？

我是向日葵，我来回答这个问题。

诸葛亮斩马谡，真的是很难，因为马谡是自己好朋友马良的亲弟弟，并且马谡这个人是诸葛亮的嫡系幕僚，是诸葛亮主要培养的苗子之一，他现在斩了马谡，等于自断一臂，诸葛亮心里比谁都难受。所以下这种决定是很难很难的。

现在笔者将通过还原历史阐述分析这个问题。

《三国演义》中诸葛亮挥泪斩马谡的场景第一，马谡是马良的弟弟，马良和诸葛亮是好友，诸葛亮因此爱屋及乌。

首先马谡是蜀汉侍中马良的亲弟弟，马谡有五个兄弟，马谡是老小，他们五兄弟在他们当地小有名气，被当地人常常称赞为人中俊杰。

《三国志·卷三十九·蜀书九·董刘马陈董吕传第九》：马良字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：“马氏五常，白眉最良

其次，由于马良和诸葛亮是好友，并且马良这个人为人谦虚，也有能力，因此诸葛亮对马氏五兄弟都有着先天的好感，因此爱屋及乌的对马谡也是甚是喜爱。所以将马谡一直带在身边，等到马良在夷陵之战中不幸离世后，诸葛亮因为痛惜好友的离世，所以更加的对马谡好，把马谡当为亲弟弟一样看待。

所以等到街亭兵败后，要处理马谡的时候，诸葛亮是很痛苦的，一是因为处理马谡的话感觉对不起马良，二是，因为诸葛亮也是人，也有情感的，日新月异的接触，他和马谡的感情就已经如同了亲兄弟。现在要处决马谡，诸葛亮痛心疾首。

诸葛亮的好友马良（上图），马良之弟马谡(下图)第二,马谡是诸葛亮的嫡系手下,是重点培养的重要谋士.

首先马家兄弟来自荆州赫赫有名的大家族,而当时的蜀国人马分为益州本地的官僚势力和荆州的本土人马,诸葛亮为了平衡双方势力必须在扶植起一个势力,作为自己的嫡系,而这个人就是马谡.

其次,马谡作为文官出身,对政务也有自己的一知半解,所以诸葛亮喜欢带着他讨论这些政务.就这样,马谡天天耳渲目染诸葛亮的治国理念,自己的理论知识突飞猛击,诸葛亮看到眼里,更加下定决心要培养马谡,就这样马谡成了诸葛亮的左膀右臂.

但这次,诸葛亮把一个关系北伐全局命运的街亭,交到了马谡的手上,属实托大,因为在诸葛亮身边,马谡只是学到了理论知识,没有实际应用,导致马谡只知道按理论排兵布阵,不知道打仗应该懂得机变.导致兵败街亭,马谡的兵败把诸葛亮的北伐计划给破坏了,还把诸葛亮后续的人事安排也给打乱了,本来他想后期让马谡挑大梁.这次兵败以后,马谡永远没有机会了.

诸葛亮本来想马谡以后挑大梁，看来没机会了。第三，马谡曾经给予诸葛亮正确的建议，也是有功之臣，诸葛亮念及功劳，有点左右为难。

首先诸葛亮为什么敢于让没有实战经验的马谡，守卫街亭那，就因为在诸葛亮在平定南蛮的叛乱的时候，马谡献策，使的诸葛亮平定了南蛮之乱，至此使诸葛亮对马谡另眼相看。主要事例如下：

诸葛亮率军讨伐雍闿和蛮王孟获的叛乱，马谡在送行前，建议诸葛亮对少数名族实行王道，希望诸葛亮南征应该以“心战为上，兵战为下，用仁义来感化这些少数名族。

马谡的策略分析，和诸葛亮的不谋而合，这让诸葛亮看到马谡确实是一个良才，对政治战略分析的还是十分清晰，就这样，马谡在诸葛亮心中的地位更加重要的了，因此诸葛亮才会冒失的取派马谡守卫街亭，导致兵败。

马谡因为献策的成功，使的诸葛亮平定了南蛮之乱，应记一功，但是因为街亭失败，致使北伐失败，诸葛亮想通过这件事情来保马谡，也是无能为力。

诸葛亮平定南蛮之乱，里面也有马谡的功劳。第四，诸葛亮后悔没有听刘备的临终遗言，懊悔自己没有听，平白断送了马谡的性命。

首先蜀汉先主刘备在白帝城托孤的时候，安排好了后刘备时代的人事布局，也嘱托了几件重要的事情，一件事情就是专门针对马谡说的，说马谡这个人：“言语浮夸，超过实际才能，不可委任大事，您要对他多加考察。但是诸葛亮却没有听，还是继续重用马谡。

《三国志·卷三十九·蜀书九·董刘马陈董吕传第九》：（马谡）以荆州从事随先主入蜀，除绵竹成都令、越隽太守。才器过人，好论军计，丞相诸葛亮深加器异。先主临薨谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！”亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。

其次，刘备作为一代枭雄，和曹操比谋术，他分分钟钟被碾压，但是刘备有曹操不具备的能力，就是眼尖，了解人性，这也是他多次能够从险境逢凶化吉的原因。所以他对马谡的判断是正确的，马谡失街亭，和刘备的遗言相互印证了。

因此，诸葛亮感觉对不住自己的主公，辜负了他的临终遗言，他也觉得对不住人家马谡，马谡是被自己赶鸭子上架。这场悲剧的始作俑者其实就是诸葛亮。所以诸葛亮痛哭不已，一直在懊悔自己。

刘备临终劝诫诸葛亮不可重用马谡（上图），诸葛亮懊悔自己辜负了刘备的遗言和断送了马谡的性命。第五，诸葛亮的“事必躬亲"，白白断送了马谡的性命，后续全力培养姜维，让姜维有机会历练，也是弥补了自己的过失。

诸葛亮不听刘备的临终劝告，难道只是自己用人上面的过失吗？不是，诸葛亮在领导方面上是有致命缺陷的，他事必躬亲，即使很小的事情，也不愿放手，不愿去锻炼新人，比如对马谡来说，诸葛亮完全可以在一些无关大局的战斗中让马谡上，诸葛亮没有这么做，而在街亭一战中，诸葛亮又心存侥幸，终于葬送大局，这就好比一个婴儿，你不让他学会走路，直接让他上来就跑，他能不摔倒吗？所以这场悲剧，诸葛亮难辞其咎。

这也就是为什么诸葛亮在处理完马谡的事情后，紧接着向刘禅写了一封奏章，检讨自己的过失，弹劾自己，请求降职三级的原因，诸葛亮心里知道主要的过错在自己身上，但是因为自己是主帅，多少碍于面子，只能用这种方法来舒缓心中的压力。

所以，诸葛亮后期会全力辅导姜维，一是害怕马谡的事情再次上演，二也是为了弥补自己的过失。

诸葛亮全力培养姜维，弥补马谡之死的过失。

综上所述，诸葛亮因为马谡失街亭，在对于的马谡是杀是留的问题上，犹豫不决，毕竟马谡乃故人之弟，又是自己的嫡系幕僚，杀之于心不忍，但是因为军法重于泰山，不杀不足以平军心，因此，诸葛亮含泪将马谡明正典刑。

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